المزاميرالأصحاح 70
تعذّر تحميل نصوص المقارنة. تحقّق من الاتصال وحاول مرة أخرى.
في الكتاب المقدس السينودسي الروسي هو المزمور 69 لماذا لهذا المزمور رقمان
لماذا لهذا المزمور رقمان؟
تُرقَّم المزامير بطرق مختلفة في الأناجيل المختلفة. الترجمة السينودسية الروسية تتبع الكتاب اليوناني (السبعينية) الذي كانت الكنيسة القديمة تقرؤه. أما الكتاب العبري والترجمات المأخوذة عنه، ومنها ترجمة فان دايك، فتتبع النص العبري (الماسوري).
الكتاب اليوناني يدمج المزمورين 9 و10 في مزمور واحد، لذلك يكون الرقم السينودسي في معظم المزامير من 10 إلى 147 أقل بواحد من العبري. «ٱلرَّبُّ رَاعِيَّ» هو المزمور 22 في السينودسية و23 في العبرية؛ ومزمور توبة داود هو 50 و51؛ و«قَالَ ٱلرَّبُّ لِرَبِّي» هو 109 و110.
لا خطأ في أيٍّ منهما: التقاليد القديمة قسّمت النص نفسه بطرق مختلفة. وعنوان المزمور («مزمور لداود») يُعدّ غالبًا الآية 1 في الكتاب العبري، لذلك تتغيّر أرقام الآيات أيضًا في بعض المزامير.
كيف تتطابق الأرقام
| سينودسي | عبري |
|---|---|
| 1–8 | 1–8 |
| 9 | 9–10 |
| 10–112 | 11–113 |
| 113 | 114–115 |
| 114–115 | 116 |
| 116–145 | 117–146 |
| 146–147 | 147 |
| 148–150 | 148–150 |
هذا الشرح مسودة تنتظر المراجعة.
تفسير الأصحاح (بالروسية)
1اَللَّهُمَّ، إِلَى تَنْجِيَتِي. يَارَبُّ، إِلَى مَعُونَتِي أَسْرِعْ.
2لِيَخْزَ وَيَخْجَلْ طَالِبُو نَفْسِي. لِيَرْتَدَّ إِلَى خَلْفٍ وَيَخْجَلِ ٱلْمُشْتَهُونَ لِي شَرًّا.
3لِيَرْجِعْ مِنْ أَجْلِ خِزْيِهِمُ ٱلْقَائِلُونَ: «هَهْ! هَهْ!».
4وَلْيَبْتَهِجْ وَيَفْرَحْ بِكَ كُلُّ طَالِبِيكَ، وَلْيَقُلْ دَائِمًا مُحِبُّو خَلَاصِكَ: «لِيَتَعَظَّمِ ٱلرَّبُّ».
5أَمَّا أَنَا فَمِسْكِينٌ وَفَقِيرٌ. اَللَّهُمَّ، أَسْرِعْ إِلَيَّ. مُعِينِي وَمُنْقِذِي أَنْتَ. يَارَبُّ، لَا تَبْطُؤْ.
النص: ترجمة فان دايك. التفسير: «الكتاب المقدس الشارح» بإشراف أ. ب. لوبوخين (بالروسية).
Этот псалом представляет повторение содержания псалма 39 с 14 стиха, почти без всяких изменений. Содержание его - просительного характера, на что указывает и надписание. "В воспоминание", т. е. в напоминание Господу о необходимости скорой помощи. Принадлежит он Давиду и написан, как и указанная часть псалма 39-го по поводу гонений от Авессалома. Содержание см. в Пс 39-м. Псалом употребляется при богослужении в малом повечерии пред наступлением сна, когда человек бывает беспомощен и бессилен пред врагами, защитить от которых он и молит Бога в этом псалме.