Лаг ба-Омер

عن العيد

33-й день счёта Омера, когда в иудейской традиции прерываются траурные обычаи этого периода; день связан с памятью рабби Шимона бар Йохая, которому традиция приписывает книгу Зогар.

في الكتاب المقدس

Основы в Писании нет. Название — число 33 (буквы ל״ג) в счёте Омера, который заповедан в Торе (Лев 23:15–16).

التاريخ

Источник обычая неясен. Средневековые авторы (XIII в., Менахем Меири) сообщают предание, что в этот день прекратился мор среди учеников рабби Акивы (ср. Йевамот 62б). С XVI века каббалисты Цфата (школа Ари) связали день с рабби Шимоном бар Йохаем; распространилось мнение, что это день его смерти («илула»), хотя его основание оспаривается историками. Паломничество к его гробнице в Мероне известно с XVI века; в 2021 г. там случилась давка, погибли 45 человек.

كيف يُحتفل به

Траурные ограничения Омера (свадьбы, стрижка, музыка) в этот день снимаются (у сефардов — с утра 19 Ияра). Таханун не читают. Народные и общинные обычаи: костры, паломничество в Мерон, первая стрижка трёхлетних мальчиков («халаке», «опшерениш»), детские прогулки с луками.

للأطفال

В середине траурных недель между Песахом и Шавуот бывает весёлый день — Лаг ба-Омер. Дети выходят на природу, вечером жгут большие костры, а маленьким мальчикам по обычаю в этот день делают первую стрижку.

نصوص من الكتاب

• Счёт Омера: Лев 23:15–16