Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
الأرثوذكس · Двунадесятый неподвижный праздник (Господский); однодневный пост
14 сентября по церковному календарю: 27 сентября по гражданскому календарю у церквей старого стиля (РПЦ, Сербская, Грузинская, Иерусалимская, старообрядцы; в 1900–2099 гг.), 14 сентября — у церквей нового стиля (новоюлианский календарь)
متاح بالروسية حاليًا
التواريخ
- 2026 حسب التقويم اليولياني: September 27 · حسب التقويم الغريغوري: September 14
- 2027 حسب التقويم اليولياني: September 27 · حسب التقويم الغريغوري: September 14
- 2028 حسب التقويم اليولياني: September 27 · حسب التقويم الغريغوري: September 14
عن العيد
Праздник в память обретения Креста Господня в Иерусалиме (IV в.) и его торжественного поднятия перед народом, а также возвращения Креста из персидского плена (VII в.). Единственный двунадесятый праздник, который всегда постный.
في الكتاب المقدس
Само обретение Креста — событие церковной истории, не Библии. Но праздник опирается на евангельский рассказ о распятии (Ин 19:6–35, Евангелие Литургии) и на слова апостола Павла: «слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия» (1 Кор 1:18–24). Паремии вечерни — о горьких водах Мерры, услаждённых деревом (Исх 15:22–16:1), о похвале Премудрости (Притч 3:11–18) и о новом Иерусалиме (Ис 60:11–16). Ветхозаветный прообраз — медный змей, поднятый Моисеем в пустыне (Чис 21:8–9), на который указывает Сам Христос (Ин 3:14–15).
التاريخ
По церковной истории (Евсевий, Сократ, Руфин) в 326 г. царица Елена, мать Константина Великого, нашла в Иерусалиме Крест. 13 сентября 335 г. был освящён храм Воскресения (Гроба Господня), а на другой день Крест поднимали («воздвигали») перед народом. В 628 г. император Ираклий вернул в Иерусалим Крест, взятый персами; это событие тоже вспоминается в праздник.
كيف يُحتفل به
Церковное: на утрене после великого славословия священник выносит Крест на голове из алтаря на середину храма; в соборах и монастырях совершается чин воздвижения — Крест поднимают и опускают на все четыре стороны с пением «Господи, помилуй» по сто раз. Затем все поклоняются Кресту; он остаётся посреди храма до отдания. Вместо Трисвятого на Литургии поётся «Кресту Твоему покланяемся, Владыко». Народное: «Здвиженье» считалось рубежом осени, начинали рубить и квасить капусту («капустницы») — народный обычай.
للأطفال
Царица Елена нашла в Иерусалиме крест, на котором был распят Иисус. Епископ поднял его высоко, чтобы все люди увидели. В этот день в храме выносят крест и кланяются ему.
نصوص من الكتاب
- Распятие (Евангелие Литургии): Ин 19:6–35
- Слово о кресте: 1 Кор 1:18–24
- «Когда Я вознесён буду» (утреннее Евангелие): Ин 12:28–36
- Медный змей: Чис 21:8–9
- Как Моисей вознёс змею: Ин 3:14–15
- Воды Мерры: Исх 15:22–16:1
مسودة: أُعدّ النص بمساعدة الذكاء الاصطناعي من مصادر مفتوحة، وما زالت مراجعته من أبناء التقاليد قادمة.