الكتاب المقدسطبعة بايكال
AR
الإعدادات

Григорий Просветитель

Священномученик Григорий, епископ, просветитель Великой Армении

أيضًا: Григор Лусаворич, Григорий Армянский

شهيد في الكهنة, رئيس كهنة, معترف, مرسَل, معادل للرسل

Գրիգոր Լուսավորիչ · Γρηγόριος ὁ Φωστήρ

الولادة: ок. 252 (по другим данным ок. 239), Армения или Кесария Каппадокийская · الوفاة: ок. 326–331, пещера на горе Сепух (Даранали)

متاح بالروسية حاليًا

Его житие известно прежде всего из «Истории Армении», приписываемой Агатангелу (сложилась в V в.), — это агиографический текст, где история переплетена с преданием. Житие рассказывает, что царь Трдат III за отказ принести жертву богине Анахит бросил Григория в глубокий ров в Арташате (нынешний монастырь Хор Вирап), где тот провёл около тринадцати лет. После казни дев-рипсимиянок царь, по преданию, впал в безумие, и исцелил его выпущенный изо рва Григорий; царь со двором крестился. Григорий был рукоположен в епископы в Кесарии Каппадокийской архиепископом Леонтием, основал кафедру в Вагаршапате, где, по преданию, видел сошедшего с небес Единородного — отсюда имя собора Эчмиадзин («Сошёл Единородный»). Кафедру он передал сыновьям Аристакесу и Вртанесу и ушёл в отшельничество.

شفيع: Армения

التذكار

  • أرثوذكسية (روسية): 30 سبتمبر (حسب التقويم اليولياني)، 13 أكتوبر حسب التقويم الغريغوري
  • أرمنية رسولية: عيد متنقل
  • كاثوليكية (رومانية): 30 سبتمبر

الصلة بالكتاب المقدس

  • Lebbaeus Thaddaeus: كنيسة أسسها › تقليد متأخر. Армянская церковь возводит своё начало к проповеди апостола Фаддея (в армянской традиции — один из Двенадцати; восточносирийское предание об Аддае относит его к Семидесяти). Предание оформилось к V–VI вв.; на нём основано именование церкви «апостольской».
  • Bartholomew: كنيسة أسسها › تقليد متأخر. По преданию, в Армении проповедовал и принял мученическую кончину апостол Варфоломей (в Албанополе/Аребаносе). Историки считают армянскую версию его деяний поздней (не ранее VI в.).

مسودة. أُعدّت المقالة بمساعدة الذكاء الاصطناعي وتنتظر المراجعة. في النص الروسي يُميَّز التقليد من التاريخ بعبارتي «по преданию» (حسب التقليد) و«историки считают» (يرى المؤرخون).

ما يجب أن يراجعه المحررون

Годы жизни расходятся (рождение 239–257, кончина 325–331); дата крещения Армении: традиционно 301, у историков 314–315. Схема армянских подвижных памятей дана общим текстом — уточнить правила по тонакануйцу. Ссылку pravenc проверить.

المزيد عن المصادر في صفحة التراخيص.