PsalmenKapitel 142

In der russischen Synodalbibel ist es Psalm 141 Warum dieser Psalm zwei Nummern hat

Warum hat dieser Psalm zwei Nummern?

Die Psalmen sind in verschiedenen Bibeln unterschiedlich nummeriert. Die russische Synodalübersetzung folgt der griechischen Bibel (der Septuaginta), die die alte Kirche las. Die hebräische Bibel und die Übersetzungen aus ihr, darunter die Lutherbibel, folgen dem hebräischen (masoretischen) Text.

Die griechische Bibel fasst die Psalmen 9 und 10 zu einem zusammen, deshalb ist bei den meisten Psalmen von 10 bis 147 die synodale Nummer um eins kleiner als die hebräische. „Der HERR ist mein Hirte“ ist Psalm 22 in der Synodalbibel und 23 in der hebräischen; Davids Bußpsalm ist 50 und 51; „Der HERR sprach zu meinem Herrn“ ist 109 und 110.

Keine von beiden ist falsch: Die alten Traditionen haben denselben Text unterschiedlich eingeteilt. Die Überschrift eines Psalms („Ein Psalm Davids“) zählt in der hebräischen Bibel oft als Vers 1, deshalb verschieben sich in manchen Psalmen auch die Versnummern.

Wie die Nummern einander entsprechen

Synodal	Hebräisch
1–8	1–8
9	9–10
10–112	11–113
113	114–115
114–115	116
116–145	117–146
146–147	147
148–150	148–150

Diese Erklärung ist ein Entwurf, der auf Prüfung wartet.

Kommentar zum Kapitel (auf Russisch)

По надписанию псалом в еврейской, греческой и латинской Библиях принадлежит Давиду и изображает то его состояние, которое он переживал в вертепе. Здесь разумеется пребывание Давида в Одолламской пещере. (1 Цар XXII:1) во время гонений от Саула.

Во время бедствий я взывал ко Господу и только в Нем искал защиты, так как около меня не было никакого защитника (1-4). Я взывал ко Господу: внемли моему воплю, избавь от притеснителей, и тогда праведные соберутся вокруг меня (5-7).

1Eine Unterweisung Davids, ein Gebet, da er in der Höhle war. Ich schreie zum HERRN mit meiner Stimme; ich flehe zum HERRN mit meiner Stimme;

2ich schütte meine Rede vor ihm aus und zeige an vor ihm meine Not.

Kommentar, V. 2 (auf Russisch)

. "Излил… моление" - указывает на постоянную усиленную молитву Давида к Богу.

3Wenn mein Geist in Ängsten ist, so nimmst du dich meiner an. Sie legen mir Stricke auf dem Wege, darauf ich gehe.

4Schaue zur Rechten und siehe! da will mich niemand kennen. Ich kann nicht entfliehen; niemand nimmt sich meiner Seele an.

5HERR, zu dir schreie ich und sage: Du bist meine Zuversicht, mein Teil im Lande der Lebendigen.

6Merke auf meine Klage, denn ich werde sehr geplagt; errette mich von meinen Verfolgern, denn sie sind mir zu mächtig.

Kommentar, V. 3–6 (auf Russisch)

. "Изнемогал… дух" - когда я терял мужество, Ты, Господи, "знал стезю мою" - полюбил, одобрил мои действия, оказывал мне защиту и благоволение. - "Никто не признает меня" - не было никого из людей, кто бы был ко мне близок, от меня все сторонились. - "Не стало для меня убежища" - мне некуда было бежать, чтобы укрыться от врагов, почему я только в Тебе и ищу защиты.

7Führe meine Seele aus dem Kerker, daß ich danke deinem Namen. Die Gerechten werden sich zu mir sammeln, wenn du mir wohltust.

Kommentar, V. 7 (auf Russisch)

. "Выведи из темницы душу мою" - избавь меня от тяжелых бедствий, от стесненного положения, чтобы я мог славословить Тебя. Ко мне тогда (по миновании бедствий) присоединятся все праведники, которые ждут, наблюдают за ходом моей судьбы, чтобы, когда Ты "явишь мне благодеяние" - защитишь меня и воздашь должное моим врагам, присоединиться ко мне для Твоего восхваления.

140 и 141 псалмы употребляются на вечерне. Как и в 129 псалме здесь излагается молитва к Богу о спасении от бедствий, об исправлении молитвы на подобие "жертвы вечерней" (140, 2 ст.) и об избавлении из всеми оставленного положения, беззащитного, каким бывает человек во время сна - (образ Ветхого Завета).

Text: Lutherbibel 1912. Kommentar: Die Erklärende Bibel, hg. A. P. Lopuchin (auf Russisch).