Великий четверг (Воспоминание Тайной Вечери)

Über das Fest

Воспоминание Тайной вечери, на которой Христос установил Евхаристию и умыл ноги ученикам, молитвы в Гефсиманском саду и предательства Иуды.

In der Schrift

Синоптики описывают пасхальную вечерю, на которой Иисус благословил хлеб и чашу (Мф 26:17–30; Мк 14:12–26; Лк 22:7–23); Павел передаёт слова установления (1 Кор 11:23–32 — Апостол дня). Иоанн рассказывает об умовении ног и прощальной беседе (Ин 13:1–17). Затем — молитва в Гефсимании и взятие под стражу (Мф 26:36–56). Евангелие Литургии — сводное чтение из Матфея (Мф 26:1–20; Ин 13:3–17; Мф 26:21–39; Лк 22:43–45; Мф 26:40–27:2).

Geschichte

Особая служба Великого четверга известна с IV в. В XVI–XVII вв. в Москве в этот день совершалось мироварение и (в соборах) чин умовения ног архиереем; сегодня чин умовения совершает Патриарх и некоторые архиереи.

Wie es gefeiert wird

Церковное: утром вечерня с Литургией Василия Великого, на которой многие причащаются; вечером (по сути утреня Великой пятницы) — чтение Двенадцати Евангелий Страстей. Домашнее и народное: «чистый четверг» — уборка, мытьё; в этот день и в субботу пекут куличи и красят яйца. Народный обычай нести домой горящую свечу с чтения Страстных Евангелий («четверговый огонь»).

Für Kinder

На последнем ужине с учениками Иисус взял хлеб и вино и сказал: «Это Моё Тело… это Моя Кровь». Он умыл ученикам ноги, чтобы научить их служить друг другу. Ночью Иуда предал Его.

Bibelstellen

• Тайная вечеря: Мф 26:17–30
• Установление Евхаристии (Апостол): 1 Кор 11:23–32
• Умовение ног: Ин 13:1–17
• Гефсимания и взятие: Мф 26:36–56
• Паремия вечерни: Исх 19:10–19
• Паремия вечерни: Ис 50:4–11