Откровение Иоанна Богослова 22:13
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
Стихи рядом
11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.
12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
15 А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.
Толкование Лопухина
Откр 22:10–20
В других переводах и в оригинале
- Греческий
- εγω το αλφα α και το ω ο πρωτος και ο εσχατος η αρχη και το τελος αρχη και τελος ο πρωτος και ο εσχατος
- Английский
- I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End.
- Французский (Crampon 1923)
- Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.
- Французский (Segond 1910)
- Je suis l’alpha et l’oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.
- Испанский (Reina-Valera 1909)
- Yo soy Alpha y Omega, principio y fin, el primero y el postrero.
- Арабский (Ван Дейк)
- أَنَا ٱلْأَلِفُ وَٱلْيَاءُ، ٱلْبِدَايَةُ وَٱلنِّهَايَةُ، ٱلْأَوَّلُ وَٱلْآخِرُ».
- Португальский (Bíblia Livre)
- Eu sou o Alfa e o Ômega, o principio e o fim, o primeiro e o último.”
- Английский (King James Version)
- I am Alpha and Omega, the beginning and the end, the first and the last.
- Немецкий (Лютер 1912)
- Ich bin das A und das O, der Anfang und das Ende, der Erste und der Letzte.
Другие известные стихи книги
Текст: Синодальный перевод. Толкование: «Толковая Библия» под ред. А. П. Лопухина.
Все веденное и слышанное, будучи записано в книгу, не должно быть скрыто (запечатано); христиане должны сообразовать с этим свою жизнь. Пусть люди помнят, что недолго они будут при возможности оставаться в прежних условиях деятельности. Близко время, когда изменятся эти условия, ибо тогда наступит воздаяние. Блаженны будут только те, которые соблюдают заповеди Божии; все же другие останутся вне Царствия Божия. К Иоанну, а чрез него и ко всем читателям Апокалипсиса, Иисус Христос обращается с подтверждением истины сообщенного откровения и указывает на Свой личный авторитет. Он - прямой потомок Давида. Он - светлая утренняя звезда, т.е. основание христианской надежды на наступление вечного дня будущего царства. Поэтому вся Христианская Церковь (невеста), руководимая Духом Святым, должна взывать к Нему с мольбою: "прииди". С такою же мольбою должен обращаться и каждый верующий в отдельности, уподобляясь жаждущему. Иисус Христос еще раз ссылается на книгу Апокалипсис, на пророчества в ней, и предостерегает против всякого ее искажения: таковой лишится участия в книге жизни, в вечном блаженстве.