Сирахглава 27

Второканоническая (неканоническая) книга Синодального издания.

Толкование на главу

Где купля и продажа — там нередко и грех. Прежде беседы не хвали человека. Стремись к правде, — и ты найдешь ее. Среди неразумных не трать времени. Люби друга и будь ему верен. Избегай двоедушия и коварства. Кто бросает камень вверх — бросает его на свою голову. Кто роет яму — сам упадет в нее; кто ставит сеть — сам попадет в нее.

1Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий богатства отвращает глаза.

2Посреди скреплений камней вбивается гвоздь: так посреди продажи и купли вторгается грех.

3Если кто не удерживается тщательно в страхе Господнем, то скоро разорится дом его.

4При трясении решета остается сор: так нечистота человека - при рассуждении его.

5Глиняные сосуды испытываются в печи, а испытание человека - в разговоре его.

6Уход за деревом открывается в плоде его: так в слове - помышления сердца человеческого.

Толкование, ст. 6

. Как доброкачественность плода, или его недоброкачественность в значительной мере зависят от ухода за деревом и свидетельствуют о степени этого ухода, — так и продукт человеческих мыслей и чувствований — слово в значительной мере выражает собою прирожденные наклонности и степень благовоспитанности человека.

7Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей.

8Если ты усердно будешь искать правды, то найдешь ее и облечешься ею, как подиром славы.

Толкование, ст. 8

. Подир — длинная одежда иудейских первосвященников и царей.

9Птицы слетаются к подобным себе, и истина обращается к тем, которые упражняются в ней.

10Как лев подстерегает добычу, так и грехи - делающих неправду.

11Беседа благочестивого - всегда мудрость, а безумный изменяется, как луна.

12Среди неразумных не трать времени, а проводи его постоянно среди благоразумных.

13Беседа глупых отвратительна, и смех их - в забаве грехом.

14Пустословие много клянущихся поднимет дыбом волосы, а спор их заткнет уши.

15Ссора надменных - кровопролитие, и брань их несносна для слуха.

16Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей.

17Люби друга и будь верен ему;

18а если откроешь тайны его, не гонись больше за ним:

19ибо как человек убивает своего врага, так ты убил дружбу ближнего;

20и как ты выпустил бы из рук своих птицу, так ты упустил друга и не поймаешь его;

21не гонись за ним, ибо он далеко ушел и убежал, как серна из сети.

22Рану можно перевязать, и после ссоры возможно примирение;

23но кто открыл тайны, тот потерял надежду на примирение.

24Кто мигает глазом, тот строит козни, и никто не удержит его от того;

Толкование, ст. 24

. Человек непрямодушный не выносит прямого, честного взгляда.

25пред глазами твоими он будет говорить сладко и будет удивляться словам твоим,

26а после извратит уста свои и в словах твоих откроет соблазн;

27многое я ненавижу, но не столько, как его; и Господь возненавидит его.

28Кто бросает камень вверх, бросает его на свою голову, и коварный удар разделит раны.

29Кто роет яму, сам упадет в нее, и кто ставит сеть, сам будет уловлен ею.

30Кто делает зло, на того обратится оно, и он не узнает, откуда оно пришло к нему;

31посмеяние и поношение от гордых и мщение, как лев, подстерегут его.

32Уловлены будут сетью радующиеся о падении благочестивых, и скорбь измождит их прежде смерти их.

33Злоба и гнев - тоже мерзости, и муж грешный будет обладаем ими.

Текст: Синодальный перевод. Толкование: «Толковая Библия» под ред. А. П. Лопухина.