Сирахглава 29

Второканоническая (неканоническая) книга Синодального издания.

Толкование на главу

Давай взаймы ближнему, в свое время возвращай взятое, — и ты всегда найдешь нужное для тебя. Будь снисходителен к бедняку. Располагай сокровищем твоим по заповедям Всевышнего, и оно принесет тебе более пользы, чем положенное на хранение в виде золота. Будь осторожен в отношении поручительства и поручителей. Будь доволен малым, но своим: не взирай с алчностью на многое, но чужое.

1Кто оказывает милость, тот дает взаем ближнему, и кто поддерживает его своею рукою, тот соблюдает заповеди.

2Давай взаймы ближнему во время нужды его и сам в свое время возвращай ближнему.

3Твердо держи слово и будь верен ему - и ты во всякое время найдешь нужное для тебя.

4Многие считали заем находкою и причинили огорчение тем, которые помогли им.

Толкование, ст. 4

. Находкою для себя.

5Доколе не получит, он будет целовать руку его и из-за денег ближнего смирит голос;

6а в срок отдачи он будет протягивать время и будет отвечать уныло и жаловаться на время.

7Если он будет в состоянии, то едва половину принесет - и это вменит ему в находку;

Толкование, ст. 7

. Вменит ему в находку, т. е. сочтет, что для кредитора находка уже и та часть долга, которая возвращена ему должником.

8а если будет не в состоянии, то заимодавец лишился своих денег и без причины приобрел себе врага в нем:

9он воздаст ему проклятиями и бранью и вместо почтения воздаст бесчестием.

10Многие по причине такого лукавства уклоняются от ссуды, опасаясь напрасно потерпеть утрату.

11Но к бедному ты будь снисходителен и милостынею ему не медли;

12ради заповеди помоги бедному и в нужде его не отпускай его ни с чем.

13Трать серебро для брата и друга и не давай ему заржаветь под камнем на погибель;

14располагай сокровищем твоим по заповедям Всевышнего, и оно принесет тебе более пользы, нежели золото;

15заключи в кладовых твоих милостыню, и она избавит тебя от всякого несчастья:

16лучше крепкого щита и твердого копья она защитит тебя против врага.

Толкование, ст. 15–16

. Заключи в кладовых твоих то, что должно послужить милостыней ближнему и эта милостыня будет для тебя самым верным оплотом твоего телесного и душевного благополучия (Мф VII:2 ; VI:1–4, 19–20 ).

17Добрый человек поручится за ближнего, а потерявший стыд оставит его.

18Не забывай благодеяний поручителя; ибо он дал душу свою за тебя.

19Грешник расстроит состояние поручителя, и неблагодарный в душе оставит своего избавителя.

20Поручительство привело в разорение многих достаточных людей и пошатнуло их, как волна морская;

21мужей могущественных изгнало из домов, и они блуждали между чужими народами.

22Грешник, принимающий на себя поручительство и ищущий корысти, впадет в тяжбу.

23Помогай ближнему по силе твоей и берегись, чтобы тебе не впасть в то же.

Толкование, ст. 17–23

. Поручительство — та же милостыня, но следует делать так, чтобы эта милостыня не обратилась во вред для дающего и принимающего ее.

24Главная потребность для жизни - вода и хлеб, и одежда и дом, прикрывающий наготу.

25Лучше жизнь бедного под досчатым кровом, нежели роскошные пиршества в чужих домах.

26Будь доволен малым, как и многим.

27Худая жизнь - скитаться из дома в дом, и где водворишься, не посмеешь и рта открыть;

28будешь подавать пищу и питье без благодарности, да и сверх того еще услышишь горькое:

29"пойди сюда, пришлец, приготовь стол и, если есть что у тебя, накорми меня";

30"удались, пришлец, ради почетного лица: брат пришел ко мне в гости, дом нужен".

31Тяжел для человека с чувством упрек за приют в доме и порицание за одолжение.

Текст: Синодальный перевод. Толкование: «Толковая Библия» под ред. А. П. Лопухина.