Сирахглава 31

Второканоническая (неканоническая) книга Синодального издания.

Толкование на главу

Любящий золото не устоит в правоте: кто гоняется за тлением — наполнится им. Берегись алчности во всем. Во всех делах твоих будь осмотрителен, — и никакая болезнь не приключится тебе.

1Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нем отгоняет сон.

2Бдительная забота не дает дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон.

3Потрудился богатый при умножении имуществ - и в покое насыщается своими благами.

4Потрудился бедный при недостатках в жизни - и в покое остается скудным.

5Любящий золото не будет прав, и кто гоняется за тлением, наполнится им.

6Многие ради золота подверглись падению, и погибель их была пред лицем их;

7оно - дерево преткновения для приносящих ему жертвы, и всякий несмысленный будет уловлен им.

8Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом.

9Кто он? и мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем.

10Кто был искушаем золотом - и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему.

11Кто мог погрешить - и не погрешил, сделать зло - и не сделал?

12Прочно будет богатство его, и о милостынях его будет возвещать собрание.

Толкование, ст. 1–12

. Накопление состояния сопряжено с многими хлопотами и беспокойством, но обладание им сопровождается действительным успокоением и неукоризненно лишь тогда, когда богатство приобреталось и расходуется без нарушения законов Божиих.

13Когда ты сядешь за богатый стол, не раскрывай на него гортани твоей

14и не говори: "много же на нем!" Помни, что алчный глаз - злая вещь.

15Что из сотворенного завистливее глаза? Потому он плачет о всем, что видит.

16Куда он посмотрит, не протягивай руки, и не сталкивайся с ним в блюде.

Толкование, ст. 16

. Не спеши протягивать руку к тому блюду, на которое смотрит алчный глаз.

17Суди о ближнем по себе и о всяком действии рассуждай.

Толкование, ст. 17

. Ср. Мф VII:12 .

18Ешь, как человек, что тебе предложено, и не пресыщайся, чтобы не возненавидели тебя;

19переставай есть первый из вежливости и не будь алчен, чтобы не послужить соблазном;

20и если ты сядешь посреди многих, то не протягивай руки твоей прежде них.

21Немногим довольствуется человек благовоспитанный, и потому он не страдает одышкою на своем ложе.

22Здоровый сон бывает при умеренности желудка: встал рано, и душа его с ним;

Толкование, ст. 22

. И душа его с ним, т. е. в бодрственном состоянии.

23страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у человека ненасытного.

24Если ты обременил себя яствами, то встань из-за стола и отдохни.

25Послушай меня, сын мой, и не пренебреги мною, и впоследствии ты поймешь слова мои.

26Во всех делах твоих будь осмотрителен, и никакая болезнь не приключится тебе.

27Щедрого на хлебы будут благословлять уста, и свидетельство о доброте его - верно;

28против скупого на хлеб будет роптать город, и свидетельство о скупости его - справедливо.

29Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино.

30Печь испытывает крепость лезвия закалкою; так вино испытывает сердца гордых - пьянством.

Толкование, ст. 30

. Как огонь обнаруживает действительное достоинство металла, так нетрезвое состояние человека может обнаружить его сокровенные думы и чувства.

31Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно.

32Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям.

33Отрада сердцу и утешение душе - вино, умеренно употребляемое вовремя;

34горесть для души - вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре.

35Излишнее употребление вина увеличивает ярость неразумного до преткновения, умаляя крепость его и причиняя раны.

36На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время его веселья;

37не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его требованиями.

Текст: Синодальный перевод. Толкование: «Толковая Библия» под ред. А. П. Лопухина.