День 54 из 90

Иак 1:1–4:17

1:1 Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться.

1:2 С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,

1:3 зная, что испытание вашей веры производит терпение;

1:4 терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.

1:5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему.

1:6 Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.

1:7 Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.

1:8 Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.

1:9 Да хвалится брат униженный высотою своею,

1:10 а богатый — унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.

1:11 Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.

1:12 Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

1:13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

1:14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;

1:15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

1:16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.

1:17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

1:18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.

1:19 Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,

1:20 ибо гнев человека не творит правды Божией.

1:21 Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.

1:22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.

1:23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:

1:24 он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.

1:25 Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.

1:26 Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.

1:27 Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.

2:1 Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица.

2:2 Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде,

2:3 и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, —

2:4 то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?

2:5 Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?

2:6 А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?

2:7 Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?

2:8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, — хорошо делаете.

2:9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.

2:10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.

2:11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

2:12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.

2:13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

2:14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?

2:15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,

2:16 а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы?

2:17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.

2:18 Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.

2:19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.

2:20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

2:21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?

2:22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?

2:23 И исполнилось слово Писания: "веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим".

2:24 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?

2:25 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?

2:26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

3:1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,

3:2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.

3:3 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.

3:4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;

3:5 так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!

3:6 И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.

3:7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,

3:8 а язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.

3:9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.

3:10 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.

3:11 Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?

3:12 Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.

3:13 Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.

3:14 Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

3:15 Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,

3:16 ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.

3:17 Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.

3:18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.

4:1 Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?

4:2 Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите.

4:3 Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.

4:4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

4:5 Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"?

4:6 Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

4:7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.

4:8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.

4:9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость — в печаль.

4:10 Смиритесь пред Господом, и вознесет вас.

4:11 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.

4:12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?

4:13 Теперь послушайте вы, говорящие: "сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль";

4:14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.

4:15 Вместо того, чтобы вам говорить: "если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое", —

4:16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.

4:17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.