День 66 из 90
1 Кор 8:1–11:34 · около 9 мин
8:1 О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.
8:2 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
8:3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.
8:4 Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого.
8:5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, —
8:6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
8:7 Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.
8:8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
8:9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
8:10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?
8:11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.
8:12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.
8:13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.
9:1 Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?
9:2 Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства — вы в Господе.
9:3 Вот мое защищение против осуждающих меня.
9:4 Или мы не имеем власти есть и пить?
9:5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
9:6 Или один я и Варнава не имеем власти не работать?
9:7 Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?
9:8 По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?
9:9 Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?
9:10 Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.
9:11 Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?
9:12 Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.
9:13 Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
9:14 Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
9:15 Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
9:16 Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
9:17 Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
9:18 За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
9:19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
9:20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
9:21 для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона;
9:22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
9:23 Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
9:24 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
9:25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного.
9:26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
9:27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
10:1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
10:2 и все крестились в Моисея в облаке и в море;
10:3 и все ели одну и ту же духовную пищу;
10:4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
10:5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
10:6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
10:7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
10:8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
10:9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10:10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
10:11 Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
10:12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
10:13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
10:14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.
10:15 Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.
10:16 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?
10:17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.
10:18 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?
10:19 Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь?
10:20 Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
10:21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.
10:22 Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?
10:23 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.
10:24 Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.
10:25 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;
10:26 ибо Господня земля, и что наполняет ее.
10:27 Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести.
10:28 Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, — то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.
10:29 Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?
10:30 Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?
10:31 Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.
10:32 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,
10:33 так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.
11:1 Будьте подражателями мне, как я Христу.
11:2 Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.
11:3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог.
11:4 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
11:5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.
11:6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
11:7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
11:8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
11:9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
11:10 Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.
11:11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
11:12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же — от Бога.
11:13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?
11:14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
11:15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
11:16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.
11:17 Но, предлагая сие, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.
11:18 Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.
11:19 Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.
11:20 Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню;
11:21 ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается.
11:22 Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.
11:23 Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
11:24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
11:25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.
11:26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
11:27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
11:28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
11:29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
11:30 Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.
11:31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
11:32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
11:33 Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.
11:34 А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.
Текст: Синодальный перевод.