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2. MoseKapitel 35

Kommentar zum Kapitel (auf Russisch)

1–3. Повторение закона о субботе. 4–29. Народные приношения необходимых для постройки скинии материалов. 30–35. Назначение строителей скинии.

1Und Mose versammelte die ganze Gemeinde der Kinder Israel und sprach zu ihnen: Das ist's, was der HERR geboten hat, das ihr tun sollt:

2Sechs Tage sollt ihr arbeiten; den siebenten Tag aber sollt ihr heilig halten als einen Sabbat der Ruhe des HERRN. Wer an dem arbeitet, soll sterben.

3Ihr sollt kein Feuer anzünden am Sabbattag in allen euren Wohnungen.

Kommentar, V. 1–3 (auf Russisch)

Повторение закона о субботнем покое пред началом работ по устройству скинии имело целью предупредить народ, чтобы он из излишнего усердия при постройке святилища не забывал и не нарушал одного из важнейших постановлений, являющихся залогом его завета с Господом (ср. 31:13 и д.). Новое разъяснение закона о субботе запрещает «зажигать огонь в день субботний», т. е. приготавливать пищу.

4Und Mose sprach zu der ganzen Gemeinde der Kinder Israel: Das ist's, was der HERR geboten hat:

5Gebt unter euch ein Hebopfer dem HERRN, also daß das Hebopfer des HERRN ein jeglicher willig bringe, Gold, Silber, Erz,

6blauen und roten Purpur, Scharlach, weiße Leinwand und Ziegenhaar,

7rötliche Widderfelle, Dachsfelle und Akazienholz,

8Öl zur Lampe und Spezerei zur Salbe und zu gutem Räuchwerk,

9Onyxsteine und eingefaßte Steine zum Leibrock und zum Amtschild.

Kommentar, V. 4–9 (auf Russisch)

См. толков. 2–7 ст. 25 гл.

10Und wer unter euch verständig ist, der komme und mache, was der HERR geboten hat:

11nämlich die Wohnung mit ihrer Hütte und Decke, Haken, Brettern, Riegeln, Säulen und Füßen;

12die Lade mit ihren Stangen, den Gnadenstuhl und Vorhang;

Kommentar, V. 10–12 (auf Russisch)

См. толков. 9–12 ст. 25 гл.; 31–33 ст. 26 гл.; 23–25 ст. 30 гл.

13den Tisch mit seinen Stangen und allem seinem Geräte und die Schaubrote;

14den Leuchter, zu leuchten, und sein Gerät und seine Lampen und das Öl zum Licht;

Kommentar, V. 13–14 (auf Russisch)

См. толков. 23–39 ст. 25 гл.

15den Räucheraltar mit seinen Stangen, die Salbe und Spezerei zum Räuchwerk; das Tuch vor der Wohnung Tür;

Kommentar, V. 15 (auf Russisch)

См. толков. 1–10 ст. 30 гл.

16den Brandopferaltar mit seinem ehernen Gitter, Stangen und allem seinem Geräte; das Handfaß mit seinem Fuße;

Kommentar, V. 16 (auf Russisch)

См. толков. 1–8 ст. 27 гл.

17den Umhang des Vorhofs mit seinen Säulen und Füßen und das Tuch des Tors am Vorhof;

18die Nägel der Wohnung und des Vorhofs mit ihren Seilen;

Kommentar, V. 17–18 (auf Russisch)

См. толков. 9–19 ст. 27 гл. Лишним в данном случае является указание, что столбы внешнего двора укреплялись при помощи веревок.

19die Kleider des Amts zum Dienst im Heiligen, die heiligen Kleider Aarons, des Priesters, mit den Kleidern seiner Söhne zum Priestertum.

Kommentar, V. 19 (auf Russisch)

См. толков. 28 гл.

20Da ging die ganze Gemeinde der Kinder Israel aus von Mose.

21Und alle, die es gern und willig gaben, kamen und brachten das Hebopfer dem HERRN zum Werk der Hütte des Stifts und zu allem ihren Dienst und zu den heiligen Kleidern.

22Es brachten aber beide, Mann und Weib, wer's willig tat, Spangen, Ohrringe, Ringe und Geschmeide und allerlei goldenes Gerät. Dazu brachte jedermann Gold zum Webeopfer dem HERRN.

23Und wer bei sich fand blauen und roten Purpur, Scharlach, weiße Leinwand, Ziegenhaar, rötliche Widderfelle und Dachsfelle, der brachte es.

24Und wer Silber und Erz hob, der brachte es zur Hebe dem HERRN. Und wer Akazienholz bei sich fand, der brachte es zu allerlei Werk des Gottesdienstes.

25Und welche verständige Weiber waren, die spannen mit ihren Händen und brachten ihr Gespinnst, blauen und roten Purpur, Scharlach und weiße Leinwand.

26Und welche Weiber solche Arbeit konnten und willig dazu waren, die spannen Ziegenhaare.

27Die Fürsten aber brachten Onyxsteine und eingefaßte Steine zum Leibrock und zum Schild

28und Spezerei und Öl zu den Lichtern und zur Salbe und zum guten Räuchwerk.

29Also brachte die Kinder Israel willig, beide, Mann und Weib, zu allerlei Werk, das der HERR geboten hatte durch Mose, daß man's machen sollte.

Kommentar, V. 20–29 (auf Russisch)

Об усердии народа можно судить по тому, что принесенных материалов оказалось более, чем следует, и Моисей должен был остановить приток пожертвований (36:5–6). Золотые вещи могли быть теми самыми, которые взяли евреи у египтян (см. 19–20 ст. 3 гл.).

30Und Mose sprach zu den Kindern Israel: Sehet, der HERR hat mit Namen berufen den Bezaleel, den Sohn Uris, des Sohnes Hur, vom Stamme Juda,

31und hat ihn erfüllt mit dem Geist Gottes, daß er weise, verständig, geschickt sei zu allerlei Werk,

32kunstreich zu arbeiten an Gold, Silber und Erz,

33Edelsteine zu schneiden und einzusetzen, Holz zu zimmern, zu machen allerlei kunstreiche Arbeit.

34Und hat ihm ins Herz gegeben, zu unterweisen, ihm und Oholiab, dem Sohn Ahisamachs, vom Stamme Dan.

Kommentar, V. 30–34 (auf Russisch)

См. толков. 2–6 ст. 31 гл.

35Er hat ihr Herz mit Weisheit erfüllt, zu machen allerlei Werk, zu schneiden, zu wirken und zu sticken mit blauem und rotem Purpur, Scharlach und weißer Leinwand, und mit Weben, daß sie machen allerlei Werk und kunstreiche Arbeit erfinden.

Kommentar, V. 35 (auf Russisch)

Работа резчика — резная работа по металлу, дереву и камням (ст. 33). Работа искусного ткача — работа с вытканными изображениями. Этой работой были сделаны завеса святого святых, ефод, первые покрывала скинии. Работа ткачей — работа одноцветной ткани.

Text: Lutherbibel 1912. Kommentar: Die Erklärende Bibel, hg. A. P. Lopuchin (auf Russisch).