Исходглава 35

Толкование на главу

1–3. Повторение закона о субботе. 4–29. Народные приношения необходимых для постройки скинии материалов. 30–35. Назначение строителей скинии.

1И собрал Моисей все общество сынов Израилевых и сказал им: вот что заповедал Господь делать:

2шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас святым, суббота покоя Господу: всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет смерти;

3не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы. [Я Господь.]

Толкование, ст. 1–3

Повторение закона о субботнем покое пред началом работ по устройству скинии имело целью предупредить народ, чтобы он из излишнего усердия при постройке святилища не забывал и не нарушал одного из важнейших постановлений, являющихся залогом его завета с Господом (ср. 31:13 и д.). Новое разъяснение закона о субботе запрещает «зажигать огонь в день субботний», т. е. приготавливать пищу.

4И сказал Моисей всему обществу сынов Израилевых: вот что заповедал Господь:

5сделайте от себя приношения Господу: каждый по усердию пусть принесет приношение Господу, золото, серебро, медь,

6шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, и виссон [крученый], и козью шерсть,

7кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерево ситтим,

8и елей для светильника, и ароматы для елея помазания и для благовонных курений,

9камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника.

Толкование, ст. 4–9

См. толков. 2–7 ст. 25 гл.

10И всякий из вас мудрый сердцем пусть придет и сделает все, что повелел Господь:

11скинию и покров ее и верхнюю покрышку ее, крючки и брусья ее, шесты ее, столбы ее и подножия ее,

12ковчег и шесты его, крышку и завесу для преграды, [и завесы двора и столбы его, и камни смарагдовые и фимиам и елей помазания,]

Толкование, ст. 10–12

См. толков. 9–12 ст. 25 гл.; 31–33 ст. 26 гл.; 23–25 ст. 30 гл.

13стол и шесты его и все принадлежности его, и хлебы предложения,

14и светильник для освещения со [всеми] принадлежностями его, и лампады его и елей для освещения,

Толкование, ст. 13–14

См. толков. 23–39 ст. 25 гл.

15и жертвенник для курений и шесты его, и елей помазания, и благовонные курения, и завесу ко входу скинии,

Толкование, ст. 15

См. толков. 1–10 ст. 30 гл.

16жертвенник всесожжения и решетку медную для него, и шесты его и все принадлежности его, умывальник и подножие его,

Толкование, ст. 16

См. толков. 1–8 ст. 27 гл.

17завесы двора, столбы его и подножия их, и завесу у входа во двор,

18колья скинии, и колья двора и веревки их,

Толкование, ст. 17–18

См. толков. 9–19 ст. 27 гл. Лишним в данном случае является указание, что столбы внешнего двора укреплялись при помощи веревок.

19одежды служебные для служения во святилище, и священные одежды Аарону священнику и одежды сынам его для священнодействия.

Толкование, ст. 19

См. толков. 28 гл.

20И пошло все общество сынов Израилевых от Моисея.

21И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для [всех] священных одежд;

22и приходили мужья с женами, и все по расположению сердца приносили кольца, серьги, перстни и привески, всякие золотые вещи, каждый, кто только хотел приносить золото Господу;

23и каждый, у кого была шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, виссон и козья шерсть, кожи бараньи красные и кожи синие, приносил их;

24и каждый, кто жертвовал серебро или медь, приносил сие в дар Господу; и каждый, у кого было дерево ситтим, приносил сие на всякую потребность для скинии;

25и все женщины, мудрые сердцем, пряли своими руками и приносили пряжу голубого, пурпурового и червленого цвета и виссон;

26и все женщины, которых влекло сердце, умевшие прясть, пряли козью шерсть;

27князья же приносили камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника,

28также и благовония, и елей для светильника и для составления елея помазания и для благовонных курений;

29и все мужья и жены из сынов Израилевых, которых влекло сердце принести на всякое дело, какое Господь чрез Моисея повелел сделать, приносили добровольный дар Господу.

Толкование, ст. 20–29

Об усердии народа можно судить по тому, что принесенных материалов оказалось более, чем следует, и Моисей должен был остановить приток пожертвований (36:5–6). Золотые вещи могли быть теми самыми, которые взяли евреи у египтян (см. 19–20 ст. 3 гл.).

30И сказал Моисей сынам Израилевым: смотрите, Господь назначил именно Веселеила, сына Урии, сына Ора, из колена Иудина,

31и исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством,

32составлять искусные ткани, работать из золота, серебра и меди,

33и резать камни для вставливания, и резать дерево, и делать всякую художественную работу;

34и способность учить других вложил в сердце его, его и Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова;

Толкование, ст. 30–34

См. толков. 2–6 ст. 31 гл.

35он исполнил сердце их мудростью, чтобы делать всякую работу [для святилища] резчика и искусного ткача, и вышивателя по голубой, пурпуровой, червленой и виссонной ткани, и ткачей, делающих всякую работу и составляющих искусные ткани.

Толкование, ст. 35

Работа резчика — резная работа по металлу, дереву и камням (ст. 33). Работа искусного ткача — работа с вытканными изображениями. Этой работой были сделаны завеса святого святых, ефод, первые покрывала скинии. Работа ткачей — работа одноцветной ткани.

Текст: Синодальный перевод. Толкование: «Толковая Библия» под ред. А. П. Лопухина.