PsalmenKapitel 71
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In der russischen Synodalbibel ist es Psalm 70 Warum dieser Psalm zwei Nummern hat
Warum hat dieser Psalm zwei Nummern?
Die Psalmen sind in verschiedenen Bibeln unterschiedlich nummeriert. Die russische Synodalübersetzung folgt der griechischen Bibel (der Septuaginta), die die alte Kirche las. Die hebräische Bibel und die Übersetzungen aus ihr, darunter die Lutherbibel, folgen dem hebräischen (masoretischen) Text.
Die griechische Bibel fasst die Psalmen 9 und 10 zu einem zusammen, deshalb ist bei den meisten Psalmen von 10 bis 147 die synodale Nummer um eins kleiner als die hebräische. „Der HERR ist mein Hirte“ ist Psalm 22 in der Synodalbibel und 23 in der hebräischen; Davids Bußpsalm ist 50 und 51; „Der HERR sprach zu meinem Herrn“ ist 109 und 110.
Keine von beiden ist falsch: Die alten Traditionen haben denselben Text unterschiedlich eingeteilt. Die Überschrift eines Psalms („Ein Psalm Davids“) zählt in der hebräischen Bibel oft als Vers 1, deshalb verschieben sich in manchen Psalmen auch die Versnummern.
Wie die Nummern einander entsprechen
| Synodal | Hebräisch |
|---|---|
| 1–8 | 1–8 |
| 9 | 9–10 |
| 10–112 | 11–113 |
| 113 | 114–115 |
| 114–115 | 116 |
| 116–145 | 117–146 |
| 146–147 | 147 |
| 148–150 | 148–150 |
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Kommentar zum Kapitel (auf Russisch)
1HERR, ich traue auf dich; laß mich nimmermehr zu Schanden werden.
2Errette mich durch deine Gerechtigkeit und hilf mir aus; neige deine Ohren zu mir und hilf mir!
3Sei mir ein starker Hort, dahin ich immer fliehen möge, der du zugesagt hast mir zu helfen; denn du bist mein Fels und meine Burg.
Kommentar, V. 2–3 (auf Russisch)
ср. Пс XXX:2-4, 5-6 ср. Пс XXI:11-12, 10-11 ср. Пс XL:6-9.
4Mein Gott, hilf mir aus der Hand der Gottlosen, aus der Hand des Ungerechten und Tyrannen.
5Denn du bist meine Zuversicht, Herr HERR, meine Hoffnung von meiner Jugend an.
6Auf dich habe ich mich verlassen von Mutterleibe an; du hast mich aus meiner Mutter Leib gezogen. Mein Ruhm ist immer von dir.
7Ich bin vor vielen wie ein Wunder; aber du bist meine starke Zuversicht.
8Laß meinen Mund deines Ruhmes und deines Preises voll sein täglich.
9Verwirf mich nicht in meinem Alter; verlaß mich nicht, wenn ich schwach werde.
10Denn meine Feinde reden wider mich, und die auf meine Seele lauern, beraten sich miteinander
11und sprechen: “Gott hat ihn verlassen; jaget nach und ergreifet ihn, denn da ist kein Erretter.”
12Gott, sei nicht ferne von mir; mein Gott, eile, mir zu helfen!
13Schämen müssen sich und umkommen, die meiner Seele zuwider sind; mit Schande und Hohn müssen sie überschüttet werden, die mein Unglück suchen.
14Ich aber will immer harren und will immer deines Ruhmes mehr machen.
15Mein Mund soll verkündigen deine Gerechtigkeit, täglich deine Wohltaten, die ich nicht alle zählen kann.
16Ich gehe einher in der Kraft des Herrn HERRN; ich preise deine Gerechtigkeit allein.
Kommentar, V. 16 (auf Russisch)
. Под "силами Господа" разумеются чудесные дела Его помощи, сказанные Давиду во время его жизни, полной превратностей и преследований со стороны врагов.
17Gott, du hast mich von Jugend auf gelehrt, und bis hierher verkündige ich deine Wunder.
18Auch verlaß mich nicht, Gott, im Alter, wenn ich grau werde, bis ich deinen Arm verkündige Kindeskindern und deine Kraft allen, die noch kommen sollen.
19Gott, deine Gerechtigkeit ist hoch, der du große Dinge tust. Gott, wer ist dir gleich?
Kommentar, V. 19 (auf Russisch)
. "Правда Твоя, Боже, до превыспренних" до вышних небес, т. е. безмерно велика; "правда" - справедливость, надежда на которую подкрепляла Давида во время многочисленных преследований его со стороны врагов.
20Denn du lässest mich erfahren viele und große Angst und machst mich wieder lebendig und holst mich wieder aus der Tiefe der Erde herauf.
Kommentar, V. 20 (auf Russisch)
ср. Пс LXVIII:27:.
21Du machst mich sehr groß und tröstest mich wieder.
22So danke ich auch dir mit Psalterspiel für deine Treue, mein Gott; ich lobsinge dir auf der Harfe, du Heiliger in Israel.
Kommentar, V. 22 (auf Russisch)
. ст. ср. Пс LXVIII:31.
23Meine Lippen und meine Seele, die du erlöst hast, sind fröhlich und lobsingen dir.
24Auch dichtet meine Zunge täglich von deiner Gerechtigkeit; denn schämen müssen sich und zu Schanden werden, die mein Unglück suchen.
Text: Lutherbibel 1912. Kommentar: Die Erklärende Bibel, hg. A. P. Lopuchin (auf Russisch).
Означенный псалом в еврейской Библии не имеет надписания имени автора. У 7:0-ти же и в Вульгате он приписывается Давиду, причем добавляется - "сынов Ионадавовых и первых пленшихся" (см. надписание в слав. Библии). Достоверность надписания о принадлежности псалма Давиду опирается на те заимствования, которые он представляет в своем содержании из псалмов, принадлежащих Давиду. Так он сходен с псалмами 21, 30, 34, 40, 68 и 108. Да и все вообще содержание представляет не что иное, как подробное дополнение к псалму 69, которого он составляет как бы вторую половину, наподобие уже известных нам псалмов 1 и 2, или псалма 9, разделенного в евр. Библии на два, и др. Пс. Обстоятельства жизни Давида вполне согласуются с описаниями псалма состояний его автора, заимствования же из песней эпохи гонений от Авессалома указывают, что и данный псалом нужно относить к этому времени.
Под "сынами Ионадавовыми", упоминаемыми в надписании, разумеются Рехавиты (см. 4 Цар XVI:15, 23; Иер XXXV), отличавшиеся своим благочестием. Они, вероятно, пели этот псалом после разрушения и опустошения вавилонянами Иерусалима. Пелся этот псалом и первыми плененными иудеями, т. е. означенная прибавка у 7:0-ти и в Вульгате указывает на время особенно распространенного употребления этого псалма, в нем находили содержание, отвечавшее настроению этих людей.