2 ChroniclesChapter 4

Commentary on the chapter (in Russian)

1–8. Устройство богослужебных принадлежностей храма Соломонова: медный жертвенник, медное море, 10 омывальниц, 10 светильников, 10 столов, 100 чаш. 9–22. Священнический и большой дворы храма; замечания о различной утвари храма.

1Then he made an altar of brass, twenty cubits its length, and twenty cubits its breadth, and ten cubits its height.

Commentary, v. 1 (in Russian)

. Тогда как 3 книга Царств не упоминает о жертвеннике всесожжений между сосудами, сделанном художником Xирамом, 2 Паралипоменон не только упоминает о нем, но и ставит его во главе внешних принадлежностей храма. Размерами своими — 20 локтей длины и ширины и 10 л. вышины — жертвенник Соломонов был почти вчетверо больше Моисеева (5х5х3 л., Исх XXVII:1. Толков. Библия I, 446), и если последний был из дерева, то Соломонов жертвенник выразительно называется медным, т. е. имел, по крайней мере, стенки медные, внутренность же его, по требованию закона Моисеева, была заполнена дикими камнями, а верхняя площадка для возжения огня была покрыта землей (проф. А. А. Олесницкий . Ветхоз. храм, с. 321–322. Сн. Толков. Библия т. I, с. 435).

2Also he made the molten sea of ten cubits from brim to brim, round in compass; and its height was five cubits; and a line of thirty cubits encircled it.

3Under it was the likeness of oxen, which encircled it, for ten cubits, encircling the sea. The oxen were in two rows, cast when it was cast.

4It stood on twelve oxen, three looking toward the north, and three looking toward the west, and three looking toward the south, and three looking toward the east: and the sea was set on them above, and all their hinder parts were inward.

5It was a handbreadth thick; and its brim was worked like the brim of a cup, like the flower of a lily: it received and held three thousand baths.

Commentary, vv. 2–5 (in Russian)

. Описание медного или литого моря во 2 Пар почти всецело даже дословно сходно с параллельным описанием этого бассейна в 3 Цар VII:23–26. См. Толков. Библию II, с. 459–460. Разности — две: 1) по 3 Цар вместимость медного моря — в 2 000 батов, по 2 Пар — 3 000 батов; 2) 3 Цар под краями медного моря в два ряда шли шары наподобие колокинтов (диких огурцов), по 2 Пар эти барельефы имели вид волов. См. сейчас названное место Толков. Библии, т. II; см. у проф. Олесницкого Ветхоз. храм, с. 329.

6He made also ten basins, and put five on the right hand, and five on the left, to wash in them; such things as belonged to the burnt offering they washed in them; but the sea was for the priests to wash in.

Commentary, v. 6 (in Russian)

. «Медное море» служило для омовений священников перед священнодействиями; для омываний же жертвенных частей предварительно сожжения их служили 10 сосудов — омывальниц, евр. кийорот, LXX: λουτηρες, Vulg.: conchae. Устройство этих сосудов и особенно их подстав описано с большей подробностью в 3 Цар VII:27–39. Толков. Библия II, 458–460.

7He made the ten lampstands of gold according to the ordinance concerning them; and he set them in the temple, five on the right hand, and five on the left.

8He made also ten tables, and placed them in the temple, five on the right side, and five on the left. He made one hundred basins of gold.

Commentary, vv. 7–8 (in Russian)

. Вместо одного светильника во святой скинии Моисеевой (Исх XXV:31–37. Толков. Библия I, 443–444) в храме Соломоновом, вследствие больших размеров его и необходимости большого освещения, число светильников было увеличено до десяти, и все они были вылиты Xирамом из золота — «как им быть надлежало», евр. кемишлатим — по закону, т. е. согласно сейчас упомянутому Иcx XXV:31–37; LXX: κατά το κρίμα αυτών, слав.: по мере их ; Vulg.: secundum speciem, qua jussa erant fieri, — следовательно, напр., каждый светильник имел 7 лампад, так что общее число лампад было 70 (ср. у проф. А. А. Олесницкого, Ветхозаветный храм, с. 317–318). И число столов в святом храме было 10 (ст. 8), хотя собственно столом для хлебов предложения мог служить лишь один из них (названный в 3 Цар VII:43), а прочие могли служить для небогослужебных принадлежностей и второстепенных сосудов храма, напр., здесь же упоминаемых 100 золотых чаш (Олесницкий, там же, с. 319).

9Furthermore he made the court of the priests, and the great court, and doors for the court, and overlaid their doors with brass.

Commentary, v. 9 (in Russian)

. В отличие от скинии Моисеевой, имевшей один двор, Соломонов храм имел два двора: один был местом совершения богослужения или двором священников, другой назначался для собиравшегося в храм народа (ср. Иез XL:17). Предположение некоторых ученых, будто Соломонов храм имел еще и третий двор язычников (как храм Ирода, в котором был также двор женщин), лишено основания.

10He set the sea on the right side of the house eastward, toward the south.

11Huram made the pots, and the shovels, and the basins. So Huram made an end of doing the work that he did for king Solomon in God's house:

Commentary, v. 11 (in Russian)

. Сн. 3 Цар VII:45.

12the two pillars, and the bowls, and the two capitals which were on the top of the pillars, and the two networks to cover the two bowls of the capitals that were on the top of the pillars,

13and the four hundred pomegranates for the two networks; two rows of pomegranates for each network, to cover the two bowls of the capitals that were on the pillars.

Commentary, vv. 12–13 (in Russian)

. Сн. 3 Цар VII:15; 2 Пар III:16.

14He made also the bases, and the basins made he on the bases;

15one sea, and the twelve oxen under it.

Commentary, vv. 14–15 (in Russian)

. Сн. ст. 4–5. В еврейском тексте ст. 14 дважды ошибочно стоит глагол ???, аса, сделал, вместо стоящего в параллельном месте 3 Цар VII:43 числительного ???, асар (есер ), десять; ошибка эта повторена в Вульгате (fecit, superposuit) и русском синод. (сделал — сделал ), но справедливо устранена у LXX (έποιησε δέκα) и в славянск. т. (сотвори десять ).

16Huram his father also made the pots, the shovels, the forks, and all its vessels for king Solomon for the house of the Lord of bright brass.

17The king cast them in the plain of the Jordan, in the clay ground between Succoth and Zeredah.

Commentary, v. 17 (in Russian)

. Место, где Соломон отливал украшения храма (баавигаадама, in argillosa terra, «в глинистой земле»; LXX: έν τω πάκει τής γής, слав.: в толщи земной ) указано между Сокхофом и Царедою. Сакхоф (Пс LVII:8; Onomast. 834) — город в колене Гадовым (Нав XIII:27), в Заиорданье. Цареда — в 3 Цар VII:46 Цартан (сн. Суд VII:22; 3 Цар IV:12), слав.: Саридаф или (3 Цар) Сирам . LXX: Σαρηαθά, Vulg.: Saredatha — на западной стороне Иордана, недалеко от Иерихона; отожествляют с нынешней Каран Сартабе (Onomast. 632). Цареда, по 3 Цар XI:26 (слав.) была родиной Иеровоама I.

18Thus Solomon made all these vessels in great abundance: for the weight of the brass could not be found out.

19Solomon made all the vessels that were in God's house, the golden altar also, and the tables with the show bread on them;

20and the lampstands with their lamps, to burn according to the ordinance before the oracle, of pure gold;

21and the flowers, and the lamps, and the tongs, of gold, and that perfect gold;

22and the snuffers, and the basins, and the spoons, and the fire pans, of pure gold: and as for the entry of the house, the inner doors of it for the most holy place, and the doors of the main hall of the temple were of gold.

Commentary, vv. 18–22 (in Russian)

. Сн. 3 Цар XII:46–50. Толков. Библия II.

Text: New Heart English Bible. Commentary: The Explanatory Bible, ed. A. P. Lopukhin (in Russian). The numbering of the commentary in this book is still being checked: some comments may sit next to a neighbouring verse.