BIBLEBaikal edition
EN
Settings

2 SamuelChapter 7

Commentary on the chapter (in Russian)

Намерение Давида построить постоянный храм Богу. Обетования Божии Давиду, изреченные через пророка Нафана. Благодарственно-хвалебная молитва Давида к Богу.

1It happened, when the king lived in his house, and the Lord had given him rest from all his enemies all around,

2that the king said to Nathan the prophet, "See now, I dwell in a house of cedar, but the ark of God dwells within curtains."

Commentary, v. 2 (in Russian)

. Вот я живу в доме кедровом. См. V:11.

3Nathan said to the king, "Go, do all that is in your heart; for the Lord is with you."

4It happened the same night, that the word of the Lord came to Nathan, saying,

5"Go and tell my servant David, 'Thus says the Lord, "Shall you build me a house for me to dwell in?

Commentary, vv. 3–5 (in Russian)

. На вопрос о том, "как Нафан, будучи пророком, не знал воли Божией и велел Давиду созидать дом Божий", блаж. (Феодорит отвечает: "Говорил я уже, что пророки знали не все, а только по мере того, как открывала им благодать Божия. Так Самуил не знал, кого должно помазать (на царство вместо Саула - 1 Цар XVI); Елисей не знал горя сунамитянки (4 Цар IV:27). Подобно сему и Нафан, похвалив намерение царя, думал угодить Богу всячески; но Владыка Бог, явившись ему ночью, изрек свою действительную волю относительно того, что было задумано Давидом" (блаж. Феодорит, толк. на 2 Цар, вопр. 21).

6For I have not lived in a house since the day that I brought up the children of Israel out of Egypt, even to this day, but have moved around in a tent and in a tabernacle.

7In all places in which I have walked with all the children of Israel, did I say a word to any of the tribes of Israel, whom I commanded to be shepherd of my people Israel, saying, 'Why have you not built me a house of cedar?'"'

8Now therefore you shall tell my servant David this, 'Thus says the Lord of hosts, "I took you from the sheep pen, from following the sheep, that you should be prince over my people, over Israel.

9I have been with you wherever you went, and have cut off all your enemies from before you. I will make you a great name, like the name of the great ones who are in the earth.

10I will appoint a place for my people Israel, and will plant them, that they may dwell in their own place, and be moved no more; neither shall the children of wickedness afflict them any more, as at the first,

11and as from the day that I commanded judges to be over my people Israel. I will cause you to rest from all your enemies. Moreover the Lord tells you that the Lord will make you a house.

Commentary, vv. 6–11 (in Russian)

. До сих пор Господь Бог не требовал для себя постоянного храма, потому что еще не пришло время для его построения. Да и Давиду ли, одному из созданий Творца вселенной, заботиться о создании храма Его (ст. 5). Не Давид Господу, а благодеющий Давиду Господь устроит ему дом его (ст. 11). В 1 Пар XXII:6-11 указывается еще и иное объяснение того, почему не Давид должен был построить храм Господень: величественный и прочный храм Владыки мира должен был построить избранный царь мира среди избранного народа Божия - Соломон ("Соломон" с еврейского означает "Мирный").

12When your days are fulfilled, and you shall sleep with your fathers, I will set up your seed after you, who shall proceed out of your bowels, and I will establish his kingdom.

13He shall build a house for my name, and I will establish the throne of his kingdom forever.

14I will be his father, and he shall be my son. If he commits iniquity, I will chasten him with the rod of men, and with the stripes of the children of men;

15but my loving kindness shall not depart from him, as I took it from Saul, whom I put away before you.

16Your house and your kingdom shall be made sure forever before you. Your throne shall be established forever."'"

Commentary, vv. 12–16 (in Russian)

. "Сказав сие о Соломоне, сыне Давида, пророк присоединяет предсказание и о Владыке Xристе, ибо говорит: "Я буду Ему отцом, и Он будет Мне сыном". А что изречено сие о Владыке Xристе - свидетель тому божественный апостол, сказавший евреям: "Кому бо рече когда от Ангел: Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя? И паки: Аз буду Ему во Отца, и Той будет Мне в Сына?" (Евр I:5). И последующие за сим слова всего менее опять приличны царям израильским; истинность же их оказывается на одном Владыке Xристе. Ибо сказано: "И верен будет дом Его, и Царство Его до века предо Мною! и престол Его будет исправлен в век" (ст. 16, по переводу 70-ти). Соломон же недолговечнее был других людей, не достиг даже и отцовой старости; да и все от него происшедшие (цари Иуды) прияли общий всем конец. Посему необходимо сделать одно из двух: или приложить сие к Владыке Xристу, или назвать лживым предречение Бога всяческих. Но последнее злочестиво и хульно. Потому необходимо, хотя и не хотят того иудеи, принять первое" (Блаж. Феодорит, толков, на 1 Цар, вопр. 21).

17According to all these words, and according to all this vision, so Nathan spoke to David.

18Then David the king went in, and sat before the Lord; and he said, "Who am I, Lord God, and what is my house, that you have brought me thus far?

19This was yet a small thing in your eyes, Lord God; but you have spoken also of your servant's house for a great while to come; and this after the way of men, Lord God!

Commentary, v. 19 (in Russian)

. Это уже по-человечески, т. е. всесторонняя попечительность Господа о человеке делает Его в сознании человека необыкновенно близким к нему существом.

20What more can David say to you? For you know your servant, Lord God.

21For your word's sake, and according to your own heart, you have worked all this greatness, to make your servant know it.

Commentary, v. 21 (in Russian)

. Ради слова твоего. См. 1 Цар XVI; 2 Цар III:17-19; V:1-3.

22Therefore you are great, Lord God. For there is none like you, neither is there any God besides you, according to all that we have heard with our ears.

23What one nation in the earth is like your people, even like Israel, whom God went to redeem to himself for a people, and to make himself a name, and to do great things for you, and awesome things for your land, before your people, whom you redeem to yourself out of Egypt, from the nations and their gods?

Commentary, v. 23 (in Russian)

. Чтобы приобрести его Себе в народ. См. Исх XIX:3-6; Втор IV:7; XXXIII:29.

И совершить великое и страшное пред народом. Имеются в виду чудеса и знамения Господни, имевшие себе место пред выходом евреев из Египта, при самом выходе, во время путешествия их по пустыням и при завоевании земли обетования.

24You established for yourself your people Israel to be a people to you forever; and you, Lord, became their God.

25Now, Lord God, the word that you have spoken concerning your servant, and concerning his house, confirm it forever, and do as you have spoken.

26Let your name be magnified forever, saying, 'The Lord of hosts is God over Israel; and the house of your servant David shall be established before you.'

27For you, the Lord of hosts, the God of Israel, have revealed to your servant, saying, 'I will build you a house.' Therefore your servant has found in his heart to pray this prayer to you.

28"Now, O Lord God, you are God, and your words are truth, and you have promised this good thing to your servant.

29Now therefore let it please you to bless the house of your servant, that it may continue forever before you; for you, Lord God, have spoken it. Let the house of your servant be blessed forever with your blessing."

Text: New Heart English Bible. Commentary: The Explanatory Bible, ed. A. P. Lopukhin (in Russian).