PsalmsChapter 31

In the Russian Synodal Bible this is Psalm 30 Why this psalm has two numbers

Why does this psalm have two numbers?

Psalms are numbered differently in different Bibles. The Russian Synodal translation follows the Greek Bible (the Septuagint) read by the early Church. The Hebrew Bible and translations made from it, including English ones, follow the Hebrew (Masoretic) text.

The Greek Bible joins Psalms 9 and 10 into one, so for most psalms from 10 to 147 the Synodal number is one lower than the Hebrew one. "The Lord is my shepherd" is Psalm 22 in the Synodal Bible and 23 in the Hebrew Bible; David's psalm of repentance is 50 and 51; "The Lord said to my Lord" is 109 and 110.

Neither side is a mistake: ancient traditions divided the same text in different ways. The title above a psalm ("A Psalm of David") is often counted as verse 1 in the Hebrew Bible, so in some psalms the verse numbers shift as well.

How the numbers match

Synodal	Hebrew
1–8	1–8
9	9–10
10–112	11–113
113	114–115
114–115	116
116–145	117–146
146–147	147
148–150	148–150

This explanation is a draft awaiting review.

Commentary on the chapter (in Russian)

Содержание псалма отвечает положению Давида во время гонений от Саула. Давид говорит о своей невинности (2, 6, 19), унижении и преследовании со стороны врагов (5-11), об унижении со стороны народа (12, 14). Давид скрывается в укрепленном городе (22), но несмотря на пребывание в последнем, он ненавидит "почитателей суетных идолов" (7). Последние два выражения указывают на факт спасения Давида в Секелаге филистимском (см. XV Пс).

Дополнение в русской Библии "во время смятения" - взято на основании 23 ст. То же дополнение находится в Вульгате, у 7:0-ти и в слав. Библии.

Так как Ты, Господи, Бог истины, то я надеюсь на Тебя одного и молю освободить меня от всех опасностей и сетей, которыми меня окружили враги (2-5). Я свою жизнь вверяю Тебе, ненавижу идолов и за оказанные мне милости буду воспевать Тебя (6-9). Настоящие мои бедствия тяжелы; мои силы истощились, меня все избегают, кругом слышу злоречие и попытки лишить меня жизни (10-14). Я жду защиты от Тебя одного: не дай врагам восторжествовать надо мною (15-19). Благословен Господь за ту милость, которою Он награждает преданных Ему и которую Он излил на меня в моем смятении. Да мужаются и укрепляются все, надеющиеся на Господа (20-25)!

1In you, Lord, I take refuge. Let me never be disappointed. Deliver me in your righteousness.

Commentary, v. 1 (in Russian)

. "По правде Твоей избавь меня" - потому что Ты, Господи, любишь правду, избавь меня от врагов. Здесь исповедание Давидом своей полной невинности пред Богом, на чем основана его уверенность и просьба о защите.

2Bow down your ear to me. Deliver me speedily. Be to me a strong rock, a house of defense to save me.

3For you are my rock and my fortress, therefore for your name's sake lead me and guide me.

Commentary, v. 3 (in Russian)

. "Ради имени Твоего води меня и управляй мною". Имя Божие - Бог истины. Давид пред Ним чист. Чтобы имя Божие не подвергалось осуждению и осмеянию со стороны врагов, Давид молит "водить его", т. е. спасти от бедствий, так как гибель в последних могла быть истолкована врагами в смысле указания на бессилие Бога спасти преданных Ему (6 ст.). - "В Твою руку предаю дух мой" - Тебе вверяю свою жизнь.

4Pluck me out of the net that they have laid secretly for me, for you are my stronghold.

5Into your hand I commend my spirit. You redeem me, Lord, God of truth.

6I hate those who regard lying vanities, but I trust in the Lord.

Commentary, v. 6 (in Russian)

. Давид спасался в Секелаге, под защитой царя Анхуса и язычников. Но эта защита, не лишая Давида благодарного чувства к своим покровителям, не могла привязать его к ним по религиозным побуждениям: они почитают идолов, ложных богов и тем оскорбляют единого истинного Бога - Иегову. Эти-то верования Давид и ненавидит, и они-то не могут сблизить его с язычниками и вселить в него любовь и уважение к ним.

7I will be glad and rejoice in your loving kindness, for you have seen my affliction. You have known my soul in adversities.

8You have not shut me up into the hand of the enemy. You have set my feet in a large place.

Commentary, v. 8 (in Russian)

. "Поставил ноги мои на пространном месте" - вывел меня из стесненного положения на относительно свободное и безопасное место, именно в Секелаг.

9Have mercy on me, Lord, for I am in distress. My eye, my soul, and my body waste away with grief.

10For my life is spent with sorrow, my years with sighing. My strength fails because of my iniquity. My bones are wasted away.

Commentary, v. 10 (in Russian)

. Давид молит Бога и в последующее время гонений, по оставлении им Секелага, спасти его от врагов. - "Изнемогла от грехов моих сила моя" - неточный перевод с еврейского, нужно бы сказать от "бедствий", или как в Вульгате "in paupertate", и у 7:0-ти - εν πτωχεια.

11Because of all my adversaries I have become utterly contemptible to my neighbors, A fear to my acquaintances. Those who saw me on the street fled from me.

Commentary, v. 11 (in Russian)

. Давида избегали знающие его. Это понятно: его преследовал Саул, как своего личного врага, и близкие отношения к Давиду, и сношения с ним кого-либо из евреев могли бы вызвать подозрения со стороны Саула в покровительстве ему и тем навлечь гнев царя.

12I am forgotten from their hearts like a dead man. I am like broken pottery.

Commentary, v. 12 (in Russian)

. "Я забыт в сердцах, как мертвый" - обо мне, как о мертвом, никто не вспоминает с сердечным, деятельным сочувствием.

13For I have heard the slander of many, terror on every side, while they conspire together against me, they plot to take away my life.

Commentary, v. 13 (in Russian)

. "Исторгнуть душу" - лишить жизни.

14But I trust in you, Lord. I said, "You are my God."

15My times are in your hand. Deliver me from the hand of my enemies, and from those who persecute me.

16Make your face to shine on your servant. Save me in your loving kindness.

17Let me not be disappointed, Lord, for I have called on you. Let the wicked be disappointed. Let them be silent in Sheol.

Commentary, v. 17 (in Russian)

. "Да не постыжусь, что я к Тебе взываю" - синонимично ст. 4.

18Let the lying lips be mute, which speak against the righteous insolently, with pride and contempt.

19Oh how great is your goodness, which you have laid up for those who fear you, which you have worked for those who take refuge in you, before the sons of men!

20In the shelter of your presence you will hide them from the plotting of man. You will keep them secretly in a dwelling away from the strife of tongues.

21Praise be to the Lord, for he has shown me his marvelous loving kindness in a strong city.

22As for me, I said in my haste, "I am cut off from before your eyes." Nevertheless you heard the voice of my petitions when I cried to you.

Commentary, v. 22 (in Russian)

. "В смятении моем" - в тяжелом, смятенном состоянии, когда Давид нигде не видел и не находил защиты от людей.

23Oh love the Lord, all you his holy ones! The Lord preserves the faithful, and fully recompenses him who behaves arrogantly.

Commentary, v. 23 (in Russian)

. Помощь, полученная Давидом от Господа, наполняет его чувством благодарения к Нему. В этом факте он видит и утешительное указание для всех праведных, что Господь сохранит их, а поступающих "надменно", руководящихся в своих действиях не указаниями Бога, но своими личными соображениями, карает "с избытком", обильно, т. е. тяжко, как тяжек самый проступок неповиновения и отвержения руководства Бога.

24Be strong, and let your heart take courage, all you who hope in the Lord.

Text: New Heart English Bible. Commentary: The Explanatory Bible, ed. A. P. Lopukhin (in Russian).