Песах (Пасха)

Sobre la fiesta

Весенний праздник в память об Исходе из Египта; в иудейской традиции его открывает пасхальная трапеза — седер, и всю неделю едят мацу и не едят ничего квасного (хамец).

En la Escritura

Установление Песаха описано в Исх 12: заклание агнца 14 Нисана «между вечерами», трапеза с опресноками и горькими травами, кровь на дверных косяках, семь дней опресноков и запрет квасного: «семь дней ешьте пресный хлеб… всякий, кто будет есть квасное… истребится душа та» (Исх 12:1–20, 43–49). Повеление рассказывать сыну: «это ради того, что Господь сделал со мною, когда я вышел из Египта» (Исх 13:8) — основа седера. Законы праздника повторены в Лев 23:4–8, Чис 28:16–25, Втор 16:1–8 (маца — «хлеб бедствия», Втор 16:3).

В Танахе описаны Песахи при Иисусе Навине (Нав 5:10–12), Езекии (2 Пар 30), Иосии (4 Цар 23:21–23; 2 Пар 35) и после возвращения из плена (Езд 6:19–22). На седьмой день вспоминают переход через Чермное море (Исх 14–15). На субботу холь ха-моэд Песаха читают Песнь песней.

Historia

В эпоху Храма центром праздника было заклание пасхального агнца; после 70 г. н. э. жертва прекратилась, и её место заняла домашняя трапеза с рассказом, порядок которой описан в Мишне (Песахим, глава 10): четыре чаши, горькие травы, вопросы детей. Текст Агады сложился в эпоху Мишны и Талмуда и окончательно — в гаонский период; первые отдельные иллюстрированные Агады — XIII–XIV вв. (например, Сараевская Агада). Второй седер в диаспоре связан с обычаем второго дня праздников.

Cómo se celebra

Подготовка: генеральная уборка, вечером 13 Нисана — поиск хамеца при свече (бдикат хамец), утром 14 Нисана — сжигание (биур) и словесный отказ от хамеца (битуль); многие оформляют через раввина символическую продажу хамеца нееврею. Посуду для Песаха держат отдельно или кашеруют.

Седер вечером 15 Нисана (в диаспоре — два вечера) идёт по Агаде в 15 частях: кидуш, омовение рук, карпас (зелень в солёной воде), разламывание мацы и прятание афикомана, рассказ («Ма ништана» — четыре вопроса ребёнка), омовение и маца, марор (горькая зелень), корех (сэндвич из мацы и марора), трапеза, афикоман, благословение после еды, Галель и песни. Выпивают четыре чаши вина. На столе — блюдо с символами: зроа (кость в память о пасхальной жертве), яйцо, марор, харосет. Седьмой день — память о переходе через море; в диаспоре в восьмой день ашкеназы читают «Изкор».

Para niños

Песах — праздник свободы. Давным-давно евреи были рабами в Египте, а Моисей вывел их на свободу. Они так спешили, что тесто не успело подняться, — поэтому на Песах едят тонкие хлебцы мацу. В первый вечер семья собирается на седер: дети задают вопросы, а взрослые рассказывают историю Исхода.

Pasajes de la Escritura

• Установление Пасхи и опресноков: Исх 12:1–20
• Ночь Исхода: Исх 12:21–42
• Рассказ детям; запрет квасного: Исх 13:3–10
• Пасха и праздник опресноков: Лев 23:4–8
• Жертвы Песаха: Чис 28:16–25
• Пасха во Второзаконии: Втор 16:1–8
• Пасха в Галгале: Нав 5:10–12
• Пасха Иосии: 4 Цар 23:21–23
• Песнь песней (Шир ха-ширим): Песн 1–8