Великий (Чистый) четверг

Sobre la fiesta

Воспоминание Тайной вечери: Иисус установил Вечерю Господню (причастие), омыл ноги ученикам и дал новую заповедь любви.

En la Escritura

Синоптики описывают последнюю пасхальную трапезу, на которой Иисус взял хлеб и чашу и сказал: «Сие есть тело Моё… сия есть кровь Моя нового завета» (Мф 26:17–30; Мк 14:12–26; Лк 22:7–23); Павел передаёт эти слова как полученные «от Господа» (1 Кор 11:23–26). Иоанн рассказывает об омовении ног и о новой заповеди: «да любите друг друга» (Ин 13:1–17, 34). Отсюда английское Maundy — от латинского mandatum, «заповедь». Ночью — молитва в Гефсимании и арест (Мф 26:36–56).

Historia

Особая служба Великого четверга известна с IV в. Для лютеран это главный день Вечери: Лютер настаивал на словах установления как основе таинства (Малый катехизис, раздел о таинстве алтаря). BCP 1662 даёт на этот день особые чтения (1 Кор 11:17–34). У англикан сохранился королевский обряд раздачи «Maundy money». У части пятидесятников и некоторых общин ЕХБ омовение ног практикуется как установление Христа (Ин 13:14–15) — обычно вместе с Вечерей, а не только в этот день.

Cómo se celebra

Лютеране: вечернее богослужение с причастием (часто с исповедью), в конце снимают убранство алтаря. Англикане: Евхаристия Вечери Господней, у части приходов — омовение ног, обнажение алтаря, ночное бдение. ЕХБ и пятидесятники в России: во многих общинах в Страстную неделю — собрание с Вечерей Господней; у части — омовение ног. «Чистый четверг» с уборкой и баней — русский народный обычай.

Para niños

В четверг перед смертью Иисус ужинал с учениками. Он разломил хлеб и дал им чашу и сказал: «Делайте это в Моё воспоминание». А ещё Он сам вымыл им ноги.

Pasajes de la Escritura

• Установление Вечери: 1 Кор 11:23–26
• Тайная вечеря: Мф 26:17–30
• Омовение ног и новая заповедь: Ин 13:1–17, 34
• Пасхальный агнец: Исх 12:1–14