Непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии

La fête

Католическая Церковь исповедует, что Дева Мария с первого мгновения своего зачатия во чреве матери была сохранена Богом от первородного греха ради будущих заслуг Христа. Праздник — не о зачатии Иисуса, а о зачатии самой Марии.

Dans l’Écriture

Прямого рассказа об этом в Библии нет; догмат основан на Предании и богословском толковании. Обычно указывают на приветствие ангела «Радуйся, Благодатная!» (Лк 1:28), на слова Елисаветы «благословенна Ты между жёнами» (Лк 1:42) и на обетование о вражде между змеем и «семенем жены» (Быт 3:15), которое в латинской традиции связывали с Марией.

Histoire

На Востоке с VIII века празднуется «Зачатие святой Анны» (9 декабря), откуда праздник пришёл в Южную Италию и Англию (XI век), затем в Нормандию и по всей Европе. Само учение о сохранении Марии от первородного греха долго обсуждалось богословами (против выступали, например, Бернард Клервоский и Фома Аквинский, в защиту — Иоанн Дунс Скот). Папа Сикст IV ввёл праздник в Риме (1476), Климент XI сделал его обязательным для всей Церкви (1708).

8 декабря 1854 года Пий IX буллой Ineffabilis Deus провозгласил Непорочное зачатие догматом. Православные Церкви этот догмат не принимают, хотя почитают Богородицу как Всесвятую.

Comment on la célèbre

Торжественная Месса в белом (в Испании и ряде стран по привилегии — голубое облачение). Праздник приходится на Адвент, но имеет ранг торжества: звучат Gloria и Символ веры.

Pour les enfants

Это праздник Девы Марии, мамы Иисуса. Католики верят, что Бог с самого начала её жизни хранил её от всякого греха. Поэтому её называют «Непорочной».

Passages de l’Écriture

• Обетование о семени жены: Быт 3:9–15
• Радуйся, Благодатная: Лк 1:26–38
• Избрал нас прежде создания мира: Еф 1:3–6