Великий пост (Святая Четыредесятница и Страстная седмица)

La fête

Главный пост года — время покаяния и подготовки к Пасхе, по образу сорокадневного поста Христа в пустыне.

Dans l’Écriture

Образ поста — сорок дней Христа в пустыне (Мф 4:1–11; Лк 4:1–13), а также сорок дней Моисея на Синае (Исх 34:28) и Илии на пути к Хориву (3 Цар 19:8). Слова о посте «втайне» — Мф 6:16–18; о посте как милости и правде — Ис 58:3–7. В будни Поста на службах читаются Бытие, Исаия и Притчи.

Histoire

Предпасхальный пост в 1–2 дня известен со II в.; сорокадневный — с IV в. (Никейский собор, 325, пр. 5, упоминает «Четыредесятницу»). На Востоке субботы и воскресенья не считались строгими днями, поэтому Пост растянулся на 7 недель. Постная Триодь окончательно сложилась к IX–XII вв.

Comment on la célèbre

Церковное: в будни — Литургия Преждеосвященных Даров (среда, пятница), великое повечерие, молитва Ефрема Сирина с поклонами; в первые четыре дня — Великий покаянный канон Андрея Критского. По воскресеньям — Литургия Василия Великого. Воскресенья: 1-е — Торжество Православия, 2-е — свт. Григорий Палама, 3-е — Крестопоклонная, 4-е — Иоанн Лествичник, 5-е — Мария Египетская. Многие исповедуются и причащаются в Пост. Народное: «Средокрестье» (печенье-«кресты» в среду 4-й седмицы), «жаворонки» на Сорок мучеников (9/22 марта) — народные обычаи.

Pour les enfants

Сорок с лишним дней перед Пасхой христиане стараются меньше есть, не есть мяса и молока, больше молиться и помогать другим. Так они готовятся к главному празднику.

Passages de l’Écriture

• Сорокадневный пост Христа: Мф 4:1–11
• Моисей сорок дней на Синае: Исх 34:28
• Илия сорок дней: 3 Цар 19:8
• Как поститься: Мф 6:16–18
• Пост, угодный Богу: Ис 58:3–7