BIBLEÉdition Baïkal
FR
Réglages

Тереза Авильская

Святая Тереза Иисуса (Авильская), дева, учитель Церкви

Aussi : Тереза Иисуса, Тереса де Хесус

vierge, fondateur de monastère, Docteur de l’Église

Santa Teresa de Jesús · Teresia a Iesu

naissance : 28 марта 1515, Авила · mort : 4 октября 1582, Альба-де-Тормес

Pour l’instant en russe seulement

Тереса де Сепеда-и-Аумада около двадцати лет прожила в многолюдном авильском монастыре Воплощения, пока в 1554 г. не пережила внутренний перелом. В 1562 г. она основала маленькую обитель Святого Иосифа с возвратом к строгому древнему уставу кармелитов — бедность, затвор, молитва, — а затем, преодолевая противодействие, ещё шестнадцать монастырей по всей Кастилии и Андалусии; вместе с Иоанном Креста начала реформу и мужской ветви. Её книги описывают путь молитвы как вход через «обители» души к единению с Богом; она охотно говорила, что в доме Божием должны действовать вместе Марфа и Мария (Лк 10:38–42). Тереза умерла в ночь перехода Испании на григорианский календарь, поэтому её память — 15 октября. Канонизирована в 1622 г., в 1970 г. Павел VI провозгласил её первой женщиной — учителем Церкви.

Patron de : Испания (сопокровительница), Авила, писатели (в Испании)

Mémoire

  • Catholique (romain): 15 octobre
  • Anglican: 15 octobre
  • Luthérien: 15 octobre

Lien avec la Bible

  • Elijah: Église fondée par › tradition tardive. Средневековая традиция ордена кармелитов (с XIII–XIV вв.) возводила его начало к пророку Илии и «сынам пророческим» на горе Кармил (3 Цар 18:19–40; 4 Цар 2); историки считают это поздней легендой: орден возник из латинских отшельников на Кармиле ок. 1200 г.

Passages de l’Écriture

  • Lc 10:38–42 › Марфа и Мария — образ соединения деятельной и созерцательной жизни в её «Внутреннем замке»
  • 1 R 18:19–40 › Илия на Кармиле — предание кармелитов о своём начале
  • Jn 14:2 › «В доме Отца Моего обителей много» — образ «обителей» во «Внутреннем замке»

Brouillon. L’article a été préparé avec l’IA et attend une relecture. Dans le texte russe, la tradition et l’histoire sont distinguées par les mots « по преданию » (selon la tradition) et « историки считают » (les historiens pensent).

Ce que la rédaction doit vérifier

Отсылка к Ин 14:2 для «обителей» — распространённое толкование, проверить.

Plus de détails sur les sources sur la page Licences.