SalmosCapítulo 81

Na Bíblia sinodal russa é o salmo 80 Por que este salmo tem dois números

Por que este salmo tem dois números?

Os salmos são numerados de forma diferente nas diferentes Bíblias. A tradução sinodal russa segue a Bíblia grega (a Septuaginta) que a Igreja antiga lia. A Bíblia hebraica e as traduções feitas a partir dela, entre elas a Bíblia Livre, seguem o texto hebraico (massorético).

A Bíblia grega une os salmos 9 e 10 num só, por isso na maioria dos salmos do 10 ao 147 o número sinodal é um a menos que o hebraico. “O SENHOR é meu pastor” é o salmo 22 na Bíblia sinodal e o 23 na hebraica; o salmo de arrependimento de Davi é o 50 e o 51; “O SENHOR disse a meu Senhor” é o 109 e o 110.

Nenhuma das duas está errada: as tradições antigas dividiram o mesmo texto de maneiras diferentes. O título de um salmo (“Salmo de Davi”) muitas vezes conta como versículo 1 na Bíblia hebraica, então em alguns salmos os números dos versículos também mudam.

Como os números se correspondem

Sinodal	Hebraico
1–8	1–8
9	9–10
10–112	11–113
113	114–115
114–115	116
116–145	117–146
146–147	147
148–150	148–150

Esta explicação é um rascunho aguardando revisão.

Comentário do capítulo (em russo)

Псалом написан, вероятно, во времена Давида его современником пророком Асафом и представляет пасхальную песнь. На последнее указывает напоминание автора о выходе из Египта, по каковому поводу и была установлена Пасха (6), равно также и указание на пшеницу (17), что напоминает то постановление закона Моисея, по которому на Пасху должно было приносить Богу начатки плодов земных (Лев XXIII:5-11), так как к этому времени созревала первая жатва. Указание 7: ст. на новомесячие не препятствует данному пониманию, потому что оно касается первого дня месяца Нисана, в который совершалась Пасха, и который, составляя начало церковного года, так же праздновался и возвещался трубою, как первый день месяца Тисри, начального месяца гражданского года.

Празднуйте торжественно и радостно праздник, который установил Господь, когда вывел вас из земли Египетской, совершил многочисленные чудеса и заповедал верно служить только Себе (2-11). Но народ не слушал Господа, не покорялся Ему. Если бы он слушал Его, то Господь смирил бы всех врагов его и насытил бы евреев туком пшеницы и медом из скалы (12-17).

1Cantai de alegria a Deus, que é nossa força; mostrai alegria ao Deus de Jacó.

2Levantai uma canção, e dai-nos o tamborim; a agradável harpa com a lira.

3Tocai trombeta na lua nova; e na lua cheia, no dia de nossa celebração.

Comentário, vv. 2–3 (em russo)

. Музыка обычно употреблялась евреями при богослужениях (о музыкальных инструментах см. во введении к Псалтири).

4Porque isto é um estatuto em Israel, e uma ordem do Deus de Jacó.

5Ele o pôs como testemunho em José, quando tinha saído contra a terra do Egito, onde ouvi uma língua que eu não entendia:

Comentário, v. 5 (em russo)

. "Он установил это во свидетельство". Праздник Пасхи установлен Богом для свидетельствования о том поворотном пункте в жизни евреев, который совершен Его сверхъестественной силой. Празднование Пасхи, поэтому, всегда должно было напоминать евреям о Боге и укреплять веру в Него, как своего единственного и всемогущего защитника.

6Tirei seus ombros de debaixo da carga; suas mãos foram livrados dos cestos.

7Na angústia clamaste, e livrei-te dela; te respondi no esconderijo dos trovões; provei a ti nas águas de Meribá. (Selá)

Comentário, v. 7 (em russo)

. "Из среды грома Я услышал тебя" - можно разуметь ниспослание Господом на египтян грозы с сильным градом, уничтожившим всю растительность (Исх IX:23-25).

8Ouve -me, povo meu, e eu te darei testemunho; ó Israel, se tu me ouvisses!

9Não haverá entre ti deus estranho, e não te prostrarás a um deus estrangeiro.

10Eu sou o SENHOR teu Deus, que te fiz subir da terra do Egito; abre tua boca por completo, e eu a encherei.

Comentário, v. 10 (em russo)

. "Открой уста твои, и Я наполню их". Если бы евреи, оставаясь верными Иегове, обратились к Нему с какой-либо молитвой, то она была бы услышана.

11Mas meu povo não ouviu minha voz, e Israel não me quis.

12Por isso eu os entreguei ao desejo de seus próprios corações, e andaram conforme seus próprios conselhos.

13Ah, se meu povo me ouvisse, se Israel andasse em meus caminhos!

14Em pouco tempo eu derrotaria seus inimigos, e viraria minha mão contra seus adversários.

15Os que odeiam ao SENHOR, a ele se submeteriam, e o tempo da punição deles seria eterno.

16E ele sustentaria Israel com a abundância de trigo; e eu te fartaria com o mel da rocha.

Comentário, vv. 12–16 (em russo)

. Бог оставил евреев ходить по "упорству сердца их", по своим помыслам. Так как евреи не хотели сами добровольно подчиниться и слушаться водительства Божия, то Господь предоставил их жизнь ее естественному течению. Последнее же сопровождалось тяжелыми для них последствиями - неудачами в борьбе с врагами, ослаблением благоденствия и недородами на полях (15-17). - "Мед из скалы" (17) - мед пчел, гнездившихся в трещинах скал.

Texto: Bíblia Livre (BLIVRE). Comentário: A Bíblia explicativa, ed. A. P. Lopukhin (em russo).