Пасха — Светлое Христово Воскресение

Sobre a festa

Главный праздник православного года: память Воскресения Иисуса Христа из мёртвых на третий день после распятия. От него отсчитывается весь подвижный круг церковного года.

Na Escritura

Все четыре Евангелия рассказывают, что на рассвете первого дня недели женщины-мироносицы пришли ко гробу, нашли камень отваленным, а гроб пустым, и ангел возвестил им, что Иисус воскрес (Мф 28:1–10; Мк 16:1–8; Лк 24:1–12; Ин 20:1–18). Затем Воскресший являлся Марии Магдалине, апостолам, двоим ученикам по дороге в Эммаус и многим другим (Лк 24:13–49; Ин 20:19–21:25; 1 Кор 15:3–8).

Само слово «Пасха» пришло из ветхозаветного праздника Песах — памяти Исхода из Египта, когда кровь агнца спасла первенцев Израиля (Исх 12). Апостол Павел называет Христа «Пасхой нашей» (1 Кор 5:7). На пасхальной Литургии читается начало Евангелия от Иоанна (Ин 1:1–17) и начало Деяний (Деян 1:1–8).

História

Ежегодный праздник Воскресения известен со II века. Тогда возник спор о дате: церкви Малой Азии праздновали 14 нисана, а большинство церквей — в ближайшее воскресенье. Первый Вселенский собор (Никея, 325) закрепил празднование в воскресенье и независимость от иудейского расчёта; позднее сложилась александрийская пасхалия на 532-летнем «великом индиктионе».

После григорианской реформы (1582) западная и восточная Пасха разошлись: они совпадают примерно в трети лет (например, 2025), а в остальные годы православная Пасха позже на 1, 4 или 5 недель. Новоюлианский календарь, принятый частью Поместных Церквей с 1923–1924 гг., пасхалию не изменил, поэтому все Православные Церкви (кроме Финляндской) встречают Пасху в один день.

Como é celebrada

Церковное: в Великую субботу вечером читаются Деяния апостолов у Плащаницы, в полночь начинается полунощница, затем крестный ход вокруг храма и пасхальная утреня с каноном Иоанна Дамаскина; за ней часы Пасхи и Литургия Иоанна Златоуста, на которой читается Огласительное слово Иоанна Златоуста. Всю Светлую седмицу Царские врата открыты, службы поются, а не читаются. В храме освящают артос — большую просфору, которую раздают в субботу Светлой седмицы.

Домашнее: накануне или после ночной службы освящают куличи, пасху (творожное блюдо) и крашеные яйца; разговляются после Литургии. Приветствие «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!» и троекратное целование (христосование) звучат все 40 дней.

Народное: катание яиц, качели, колокольный звон всю Светлую седмицу (в эти дни любой желающий может звонить на многих колокольнях), посещение кладбищ на Пасху народный обычай; Церковь переносит поминовение на Радоницу.

Para crianças

Пасха — самый радостный праздник. Христиане вспоминают, что Иисус, Которого распяли, ожил и вышел из гроба. Люди приветствуют друг друга словами «Христос воскресе!» и отвечают «Воистину воскресе!», дарят крашеные яйца.

Passagens da Escritura

• Пустой гроб и явление женам: Мф 28:1–10
• Мироносицы у гроба: Мк 16:1–8
• Весть ангелов: Лк 24:1–12
• Явление Марии Магдалине: Ин 20:1–18
• Свидетели Воскресения: 1 Кор 15:3–8
• «Пасха наша, Христос»: 1 Кор 5:7
• Ветхозаветная Пасха: Исх 12:1–14
• Евангелие пасхальной Литургии: Ин 1:1–17
• Апостол пасхальной Литургии: Деян 1:1–8