BÍBLIAEdição Baikal
PT
Configurações

Преображение Господне

Protestantes · Англикане — Festival (6 августа); лютеране и RCL — тема последнего воскресенья перед постом

Англикане: 6 августа. Лютеране (Германия, ELCA), методисты и пресвитериане по RCL: последнее воскресенье перед Пепельной средой (за 49 дней до Пасхи).

Por enquanto só em russo

Datas

  • 2026 February 15; August 6
  • 2027 February 7; August 6
  • 2028 February 27; August 6

Sobre a festa

Воспоминание того, как на горе Иисус явил ученикам Свою славу: лицо Его просияло, рядом явились Моисей и Илия, а голос Отца сказал: «Его слушайте».

Na Escritura

Три Евангелия рассказывают, как Иисус возвёл Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору и преобразился перед ними; с Ним беседовали Моисей и Илия, светлое облако осенило учеников, и голос из облака сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный… Его слушайте» (Мф 17:1–9; Мк 9:2–10; Лк 9:28–36). Пётр позже вспоминает это как свидетельство очевидца (2 Пет 1:16–18).

História

На Востоке праздник 6 августа известен с IV–V вв., на Западе всеобщим стал в 1457 г. В BCP 1662 Преображение стоит в календаре лишь как «чёрный» (второстепенный) день без особой службы; в американском BCP 1892 и затем в Common Worship оно стало полноценным праздником. Немецкие лютеране с XVII–XIX вв. и затем RCL поставили Евангелие Преображения на последнее воскресенье перед постом — как переход от славы Богоявления к Страстям. У ЕХБ, по Википедии, Преображение признаётся, но широко не празднуется.

Como é celebrada

Англикане: Евхаристия 6 августа. Лютеране, методисты, пресвитериане: последнее воскресенье перед постом с белым цветом и прощальным «Аллилуйя» перед постом (обычай части общин). У ЕХБ — проповедь на тему Преображения по желанию общины. Освящение плодов («Яблочный Спас») — православный народный обычай, у протестантов его нет.

Para crianças

Иисус взял трёх учеников на высокую гору. Там Его одежда стала белой, как свет, и ученики увидели Его славу.

Passagens da Escritura

Rascunho: o texto foi preparado com IA a partir de fontes abertas; falta a revisão de membros das tradições.