БИБЛИЯБайкальское издание
RU
Настройки

Числаглава 10

Толкование на главу

Повеление устроить серебряные трубы. — Выступление в пустыню Фаран. — Порядок движения. — ?риглашение мадианитянина Ховава сопровождать евреев. — Воззвания Моисея при поднятии и остановке ковчега завета.

1И сказал Господь Моисею, говоря:

2сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия станов;

Толкование, ст. 1–2

При Давиде было приготовлено 7 труб, при Соломоне — 120.

3когда затрубят ими, соберется к тебе все общество ко входу скинии собрания;

4когда одною трубою затрубят, соберутся к тебе князья и тысяченачальники Израилевы;

5когда затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к востоку;

6когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к югу; [когда затрубите в третий раз тревогу, поднимутся станы, становящиеся к морю; когда в четвертый раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к северу;] тревогу пусть трубят при отправлении их в путь;

7а когда надобно собрать собрание, трубите, но не тревогу;

8сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам постановлением вечным в роды ваши;

Толкование, ст. 8

«Трубить предоставлено было одним иереям, — замечает блаж. Феодорит, — потому что труба означала Божие призвание» (Толк. на кн. Чис, вопр. 15).

9и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, — и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших;

10и в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, — и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш.

11Во второй год, во второй месяц, в двадцатый день месяца поднялось облако от скинии откровения;

Толкование, ст. 11

Хронологическая последовательность событий, как было указано в примеч. к Исх XVIII гл., заставляет поместить здесь рассказанное в Исх XVIII гл. о тесте Моисея Иофоре-Рагуиле (ср. ст. 29 изъясняемой главы).

12и отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран.

Толкование, ст. 12

Пустыня Фаран расположена на север от Синайского полуострова, занимая собою известковую плоскую возвышенность между долиною Нила и горами Каменистой Аравии. Южной границей ее являются пески, простирающиеся между верховьями заливов, окаймляющих Синайский полуостров; западной — Египетский поток; восточною — Аравия; северною — Негеб (юг Палестины). В настоящее время все пустынное пространство от Синая до Палестины носит одно общее название «Эт-Ти», т. е. «странствование».

13И поднялись они в первый раз, по повелению Господню, данному чрез Моисея.

14Поднято было во-первых знамя стана сынов Иудиных по ополчениям их; над ополчением их Наассон, сын Аминадава;

15и над ополчением колена сынов Иссахаровых Нафанаил, сын Цуара;

16и над ополчением колена сынов Завулоновых Елиав, сын Хелона.

17И снята была скиния, и пошли сыны Гирсоновы и сыны Мерарины, носящие скинию.

18И поднято было знамя стана Рувимова по ополчениям их; и над ополчением его Елицур, сын Шедеура;

19и над ополчением колена сынов Симеоновых Шелумиил, сын Цуришаддая;

20и над ополчением колена сынов Гадовых Елиасаф, сын Регуила.

21Потом пошли сыны Каафовы, носящие святилище; скиния же была поставляема до прихода их.

22И поднято было знамя стана сынов Ефремовых по ополчениям их; и над ополчением их Елишама, сын Аммиуда;

23и над ополчением колена сынов Манассииных Гамалиил, сын Педацура;

24и над ополчением колена сынов Вениаминовых Авидан, сын Гидеония.

25Последним из всех станов поднято было знамя стана сынов Дановых с ополчениями их; и над ополчением их Ахиезер, сын Аммишаддая;

26и над ополчением колена сынов Асировых Пагиил, сын Охрана;

27и над ополчением колена сынов Неффалимовых Ахира, сын Енана.

28Вот порядок шествия сынов Израилевых по ополчениям их. И отправились они.

29И сказал Моисей Ховаву, сыну Рагуилову, Мадианитянину, родственнику Моисееву: мы отправляемся в то место, о котором Господь сказал: вам отдам его; иди с нами, мы сделаем тебе добро, ибо Господь доброе изрек об Израиле.

Толкование, ст. 29

По мнению одних, Ховав был сын, по мнению других — младший брат Иофора, сына Рагуилова (ср. Исх XVIII гл.).

30Но он сказал ему: не пойду; я пойду в свою землю и на свою родину.

31Моисей же сказал: не оставляй нас, потому что ты знаешь, как располагаемся мы станом в пустыне, и будешь для нас глазом;

Толкование, ст. 31

Ховав мог быть полезен евреям своим знакомством с пустыней.

32если пойдешь с нами, то добро, которое Господь сделает нам, мы сделаем тебе.

33И отправились они от горы Господней на три дня пути, и ковчег завета Господня шел пред ними три дня пути, чтоб усмотреть им место, где остановиться.

34И облако Господне осеняло их днем, когда они отправлялись из стана.

35Когда поднимался ковчег в путь, Моисей говорил: восстань, Господи, и рассыплются враги Твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя!

36А когда останавливался ковчег, он говорил: возвратись, Господи, к тысячам и тьмам Израилевым!

Текст: Синодальный перевод. Толкование: «Толковая Библия» под ред. А. П. Лопухина. Нумерация толкований в этой книге ещё сверяется с синодальной: отдельные толкования могут стоять у соседнего стиха.