Сирахглава 33

Второканоническая (неканоническая) книга Синодального издания.

Толкование на главу

Разумный человек верен закону, и закон верен ему. Будь подготовлен в слове и осмотрителен в дружбе. Помни о могуществе и правосудии божественном. Во всех делах твоих будь главным и не клади пятна на честь твою. Приучай раба к трудолюбию, но не забывай в нем близкого тебе человека.

1Боящемуся Господа не приключится зла, но и в искушении Он избавит его.

2Мудрый муж не возненавидит закона, а притворно держащийся его - как корабль в бурю.

Толкование, ст. 2

. Что корабль без руля во время бури, — то и человек, не управляемый твердым и мудрым законом.

3Разумный человек верит закону, и закон для него верен, как ответ урима.

4Приготовь слово - и будешь выслушан; собери наставления - и отвечай.

Толкование, ст. 4

. Отвечай тем, кто спросит тебя.

5Колесо в колеснице - сердце глупого, и как вертящаяся ось - мысль его.

Толкование, ст. 5

. Мысль и чувство неразумного человека так же неустойчивы, как колесо во время движения колесницы.

6Насмешливый друг то же, что ярый конь, который под всяким седоком ржет.

7Почему один день лучше другого, тогда как каждый дневной свет в году исходит от солнца?

8Они разделены премудростью Господа; Он отличил времена и празднества:

9некоторые из них Он возвысил и освятил, а прочие положил в числе обыкновенных дней.

10И все люди из праха, и Адам был создан из земли;

11но по всеведению Своему Господь положил различие между ними и назначил им разные пути:

12одних из них благословил и возвысил, других освятил и приблизил к Себе, а иных проклял и унизил и сдвинул с места их.

13Как глина у горшечника в руке его и все судьбы ее в его произволе, так люди - в руке Сотворившего их, и Он воздает им по суду Своему.

14Как напротив зла - добро и напротив смерти - жизнь, так напротив благочестивого - грешник. Так смотри и на все дела Всевышнего: их по два, одно напротив другого.

Толкование, ст. 7–14

. Все дни, по своему происхождению, одинаковы, но некоторые из них, изволением Божиим, возведены на степень нарочитых дней, для увековечения в памяти народов славных и спасительных деяний Господних. Все люди, по своему происхождению, также равны между собою, но всеведение Господне (ст. 11) прозревает, кто и как из них воспользуется в земной жизни дарованной ему свободой воли (XV:11–20), а потому в своем правосудии Господь определяет в удел одним блаженство, в удел другим — страдание.

15И я последний бодрственно потрудился, как подбиравший позади собирателей винограда,

16и по благословению Господа успел и наполнил точило, как собиратель винограда.

17Поймите, что я трудился не для себя одного, но для всех ищущих наставления.

Толкование, ст. 15–17

. Ср. XXIV:37. Писатель книги говорит о своем усердии в деле собирания мудрых наставлений, для вразумления всех ищущих наставления, причем называет себя последним в ряду ветхозаветных учителей, трудившихся в винограднике Премудрости.

18Послушайте меня, князья народа, и внимайте, начальники собрания:

19ни сыну, ни жене, ни брату, ни другу не давай власти над тобою при жизни твоей;

20и не отдавай другому имения твоего, чтобы, раскаявшись, не умолять о нем.

21Доколе ты жив и дыхание в тебе, не заменяй себя никем;

22ибо лучше, чтобы дети просили тебя, нежели тебе смотреть в руки сыновей твоих.

23Во всех делах твоих будь главным, и не клади пятна на честь твою.

24При скончании дней жизни твоей и при смерти передай наследство.

25Корм, палка и бремя - для осла; хлеб, наказание и дело - для раба.

26Занимай раба работою - и будешь иметь покой; ослабь руки ему - и он будет искать свободы.

27Ярмо и ремень согнут выю вола, а для лукавого раба - узы и раны;

28употребляй его на работу, чтобы он не оставался в праздности, ибо праздность научила многому худому;

29приставь его к делу, как ему следует, и если он не будет повиноваться, наложи на него тяжкие оковы.

30Но ни на кого не налагай лишнего и ничего не делай без рассуждения.

31Если есть у тебя раб, то да будет он как ты, ибо ты приобрел его кровью;

Толкование, ст. 31

. Ты приобрел его кровью, т. е. приобрел его частью твоего кровного достояния и сблизил с собою кровью его трудов и страданий.

32если есть у тебя раб, то поступай с ним, как с братом, ибо ты будешь нуждаться в нем, как в душе твоей;

33если ты будешь обижать его, и он встанет и убежит от тебя, то на какой дороге ты будешь искать его?

Текст: Синодальный перевод. Толкование: «Толковая Библия» под ред. А. П. Лопухина.