撒母耳记上第 15 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1一天，撒母耳对扫罗说：“耶和华差遣我膏立你做祂以色列子民的王，所以你要听从祂的话。
2万军之耶和华说，‘我要惩罚亚玛力人，因为在以色列人离开埃及的时候，他们与以色列人为敌。
注释，第 2 节（俄文）
. См. Исх XVII:8-16. Амаликитяне - кочевники северной части Синайского полуострова, между Идумеей и Египтом.
3你现在要去攻打他们，彻底消灭他们和他们拥有的一切，把男女老幼、牛羊骆驼和驴全部杀掉，一个不留。’”
注释，第 3 节（俄文）
. И Иерима (ср. 8 ст. ). Предполагают, что Иерим был один из предводителей амаликитян, чем-либо особенно выделявшийся среди других их начальников.
4于是，扫罗在提拉因召集了二十万步兵，另有从犹大来的一万人。
注释，第 4 节（俄文）
. Телаим - на юге Xанаана, вблизи иудейской границы.
5扫罗来到亚玛力的城池，在山谷里埋伏起来。
6他对基尼人说：“你们离开亚玛力人吧，免得我把你们也一起消灭，因为在以色列人离开埃及的时候，你们曾善待他们。”于是，基尼人离开了亚玛力人。
注释，第 6 节（俄文）
. Кинеяне - одно из племен среди амаликитян (ср. Исx II:15-21; Чис X:29-33; Суд I:16), дружественное евреям.
7扫罗攻打亚玛力人，从哈腓拉直打到埃及东面的书珥，
注释，第 7 节（俄文）
. Точное местоположение Xавилы неизвестно. Сур - часть аравийской пустыни, прилегающая к Eгипту (Быт XVI:7; Исх XV:22).
8生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽了亚玛力人。
9扫罗和他的士兵却留下了亚甲和那些上好的牛羊、肥壮的牛犊和羊羔及一切美物，只毁灭了那些瘦弱无用的牲畜。
注释，第 9 节（俄文）
. Новое нарушение со стороны Саула воли пророка Господня (ср. XIII:8-14; XV:1-3. См. прим. к 6 ст. VIII гл. ).
10那时，耶和华对撒母耳说：
11“我后悔立扫罗为王，因为他离弃了我，不遵守我的命令。”撒母耳很气愤，整夜呼求耶和华。
注释，第 10–11 节（俄文）
. Ср. XIII:8-14. И опечалился Самуил и взывал ко Господу целую ночь, прося вразумить его относительно того, как он должен поступить теперь с Саулом.
12清早，撒母耳起来去见扫罗，有人告诉他扫罗已前往迦密山，在那里为自己立了纪念碑，然后去了吉甲。
注释，第 12 节（俄文）
. Упоминаемый здесь Кармил - город Иудина колена, расположенный на юг от Xеврона.
Поставил себе памятник (какой-либо столб с надписью) - в ознаменование и увековечение одержанной победы. Вероятно, и Агаг был пощажен (ст. 9) не ради самого Агага, а дабы увеличить его присутствием блеск триумфатора.
13撒母耳到了扫罗那里后，扫罗说：“愿耶和华赐福给你，我已经遵守了耶和华的命令。”
注释，第 13 节（俄文）
. Когда пришел Самуил для принесения жертвы. Ср. X:8; XI:14-15; XIII:8-11. См. прим. к 9 ст. VII гл.
Я исполнил слово Господа; см. 1-3 ст.
14撒母耳说：“那么，我现在听见的牛羊叫声是从哪里来的？”
15扫罗答道：“这是众人从亚玛力人那里带回来的，他们留下了这些上好的牛羊要献给你的上帝耶和华，我们毁灭了其余的一切。”
注释，第 15 节（俄文）
. Девятый стих заставляет предполагать, что Саул и его войско оставили себе лучшее из достояния амаликитян далеко не по религиозным соображениям.
16撒母耳对扫罗说：“住口！让我告诉你耶和华昨天晚上对我说的话。”扫罗答道：“请说。”
17撒母耳说：“你虽然从前觉得自己微不足道，但现在却做了以色列各支派的首领。耶和华膏立你做以色列的王。
18祂差遣你去攻打那些罪恶的亚玛力人，命你把他们全部消灭。
19你为何不听从祂的命令？你为何急于掠夺财物，做耶和华视为邪恶的事呢？”
注释，第 17–19 节（俄文）
. Отмечается неблагодарность Саула. Воздвигнутый из ничтожества (ст. 17) на высоту царского престола Саул не обнаружил должного подчинения воле Воздвигшего его.
20扫罗答道：“我的确服从了耶和华的命令，照着耶和华的吩咐做了。我把亚玛力王亚甲带了回来，杀尽了其余的亚玛力人。
21士兵们却从本该毁灭的战利品中取了上好的牛羊，准备在吉甲奉献给你的上帝耶和华。”
注释，第 21 节（俄文）
. См. прим. к 15 ст.
22撒母耳说：“耶和华喜欢燔祭和其他祭物，岂如喜欢人们听从祂的话？顺服胜于献祭，听从耶和华胜过向祂献上公羊的脂肪。
23叛逆不亚于行巫术的罪，顽固不化无异于拜偶像。你拒绝耶和华的命令，祂也拒绝你做王。”
注释，第 22–23 节（俄文）
. См. 1-3, 10-11, 17-19 ст.
24扫罗对撒母耳说：“我犯罪了！我违背了耶和华的命令和你的指示。我因惧怕百姓，就听从了他们。
25现在求你赦免我的罪，跟我一起回去，我好敬拜耶和华。”
26但撒母耳说：“我不会跟你回去，你既然拒绝遵行耶和华的命令，祂也拒绝你做以色列的王。”
27撒母耳转身离去，扫罗就抓住他外袍的衣边，结果衣边被撕下来了。
28撒母耳对他说：“耶和华今天已经从你身上撕下以色列国，赐给了一个比你好的人。
29以色列荣耀的上帝不说谎、也不改变心意，因为祂不是反复无常的世人。”
30扫罗说：“我犯了罪，但求你在以色列的长老和百姓面前尊重我，求你跟我回去，我好敬拜你的上帝耶和华。”
31于是，撒母耳跟扫罗一起回去，扫罗就敬拜耶和华。
注释，第 24–31 节（俄文）
. Саул сознавал, что он согрешил, нарушив волю Божию, но не чувствовал этого гpexa, не терзался внутренним очищающим раскаянием. Внешне честолюбивую душу Саула угнетала мысль не столько о том, что eго может покинуть Господь, сколько о том, что его сейчас оставит разгневанный пророк Господень и своим уходом уронит его престиж пред князьями и народом. Щадя не Саула, а честь еврейского царя, Самуил остался и совершил положенное жертвоприношение.
32撒母耳说：“把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲若无其事地来到他面前，心想自己一定逃过一死了。
33但撒母耳对他说：“你的刀怎样使妇人失去儿女，你的母亲也要怎样失去她的儿子。”于是，撒母耳就在吉甲，在耶和华面前把亚甲杀死了。
注释，第 32–33 节（俄文）
. Ср. ст. 3.
34事后，撒母耳回到拉玛，扫罗也返回基比亚自己的家。
35撒母耳一直到死没有再见扫罗，但他为扫罗哀伤。耶和华后悔立扫罗做以色列王。
注释，第 35 节（俄文）
. Потому что Господь раскаялся, что воцарил Саула (Ср. 10-11; XVI:1, 7): человекообразное выражение, говорящее о том, что первый царь евреев не воспользовался богодарованными ему средствами для того, чтобы быть ревностным орудием воли Божией на благо свое и вверенного ему народа.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.
Истребите амаликитян. Окончательный разрыв между царем Саулом и пророком Самуилом.