圣经贝加尔湖版
ZH
设置

以斯帖记第 9 章

本章注释(俄文)

1-5. Кровавый день по всей империи. 6-11. Кровавый день в Сузах. 12-15. Продолжение кровопролития в Сузах на следующий день. 16. Итоги убийств в провинциях. 17-32. Установление времени и порядка празднования Пурим,

1十二月,即亚达月十三日,是执行王谕旨的日子。那天,犹太人的仇敌原本想辖制他们,却反而被他们辖制。

注释,第 1 节(俄文)

"Взять власть над ними", или лучше - взять верх над ними, восторжествовать, преодолеть, превозмочь.

2犹太人在亚哈随鲁王的各省各城聚集起来,攻击那些要害他们的人,无人能抵挡他们,因为各族都惧怕他们。

3各省的官员、总督、省长和为王办事的人因惧怕末底改,就都帮助犹太人。

注释,第 2–3 节(俄文)

"Собрались иудеи в городах своих" - т.е. каждый сплотился с другими иудеями в том городе, в котором жил и который был для него "своим". Это были, вероятно, города с преобладающим еврейским населением. Это то преобладание, при содействии капавшего на всех {особенно князей, сатрапов и других чиновников) страха перед Мардохеем и вообще иудеями, и помогло последним так благополучно отбиться от врагов.

4因为末底改已是王宫要员,他的名声传遍各省,权势日盛。

注释,第 4 节(俄文)

"Слава о нем ходила по всем областям, так как сей человек, Мардохей, поднимался выше и выше". Другой перевод данного места: по всей областям прошла молва, что Мардохей возвышается и возвеличивается.

5犹太人用刀击杀所有敌人,任意消灭恨他们的人。

注释,第 5 节(俄文)

"Поступали с неприятелями своими по своей воле", то есть как хотели..

6犹太人单在书珊城就杀了五百人。

7他们还杀了巴珊大他、达分、亚斯帕他、

8坡拉他、亚大利雅、亚利大他、

9帕玛斯他、亚利赛、亚利代和瓦耶撒他。

10这十人是犹太人的仇敌哈曼的儿子、哈米大他的孙子。但犹太人没有动他们的财物。

11当天,王获悉在书珊城被杀的人数,

12便对以斯帖王后说:“犹太人在书珊城杀了五百人,还杀了哈曼的十个儿子,在其余各省就更不知怎样了!现在你要什么?必赐给你。你还有何要求?必为你成全。”

13以斯帖回答说:“王若愿意,就请恩准书珊城的犹太人明天仍执行今天的谕旨,并把哈曼十个儿子的尸体吊在木架上。”

注释,第 13 节(俄文)

Есфирь испрашивает у царя позволение и 14-го адара "делать то же", что 13-го (т.е. "собраться и стать на защиту жизни своей" - VIII, 11)- потому, вероятно, что противники их в Сузах хотели и на следующий день возобновить свои нападения против тех, кого они ненавидели не только за их национальность, но и за их религию (вот почему и текст указа предписывает также оставить иудеев пользоваться своими законами). Это в значительной степени смягчает обвинение иудеев в жестокости и мстительности, если они были не нападающей, а лишь энергично обороняющейся стороной и вместе с жизнью защищали и свое священнейшее достояние - религию.

14王允准了,便在书珊城颁布谕旨,哈曼十个儿子的尸体便被吊了起来。

注释,第 14 节(俄文)

Убитые 10 сыновей Амана были сверх того повешены (по требованию Есфири), как оскорбители величества царского. Это должно было оправдывать иудеев в глазах народа и за все остальное, указывая, что расправа их - расправа с соумышленниками врагов царских.

15亚达月十四日,书珊城的犹太人再次聚集起来,在城中杀了三百人,但没有动他们的财物。

16王其他各省的犹太人也都聚集起来自卫,得以脱离仇敌。他们杀了七万五千个仇敌,但没有动他们的财物。

注释,第 15–16 节(俄文)

Число погибших в Сузах - задвадня резни - 800 человек, а всего по всем областям - до 75000 человек. При всей своей ужасности это число не представляет ничего невероятного, так как оно раскладывается на все обширное пространство империи.

Троекратное замечание об иудеях, что они "на грабеж не простерли руки своей" (10, 15 и 16 ст.) - имеет в виду показать, что иудеями руководила более высокая идея, чем обогащение добычей. С другой стороны, они хотели показать и свою исключительную честность в отношении к государству, и пользу которого поступали имения казненных.

17这事发生在亚达月十三日。十四日,犹太人休息,并以此日为设宴欢庆的日子。

18但书珊城的犹太人在十三、十四日聚集杀敌,十五日才休息,并以此日为设宴欢庆的日子。

19因此,住在乡村的犹太人都以亚达月十四日为设宴欢庆的节日,并互赠礼物。

20末底改把这些事记录下来,写信给亚哈随鲁王国内远近各省的犹太人,

21吩咐他们每年在亚达月十四、十五日守节期,

22设宴欢庆,互赠礼物,周济穷人,以记念犹太人在此月此日得以脱离仇敌,化忧为乐,转悲为喜。

23犹太人接受了末底改写给他们的信,同意每年庆祝这个节日。

24因为犹太人的仇敌亚甲人哈米大他的儿子哈曼曾经阴谋毁灭犹太人,曾经抽普珥,即抽签,要杀戮、灭绝他们。

25但王知道这阴谋后,便降旨使哈曼谋害犹太人的恶计落到他自己头上,将他及其众子吊在木架上。

26他们借用普珥这个词,称这两天为普珥节。犹太人因这信上的一切话,又因所看见、所经历的事,

27就为自己、自己的后代和归属他们的人定下规矩:每年必按时守这两天为节日,永不废弃。

28各省各城、家家户户、世世代代都要记念、遵守这节日,使犹太人永不中断过普珥节,他们的后代也不可忘记。

29亚比孩的女儿以斯帖王后和犹太人末底改以全权写第二封信,嘱咐犹太人守这普珥节,

30用和善、真诚的话写信给亚哈随鲁王国一百二十七省的所有犹太人,

31嘱咐他们照犹太人末底改和以斯帖王后的指示,按他们为自己和后代所规定的,按时守普珥节,禁食哀哭。

32以斯帖的命令确定了普珥节,这命令被记载下来。

注释,第 17–32 节(俄文)

Вторая половина IХ главы говорит об установлении праздника Пурим в память описанного события избавления иудеев от врагов. Это установление состоялось единодушно и одновременно по всем областям царства по почину самих иудеев, в избытке чувств понятной радости, предварив особые наставления о сем Мардохея и Есфири, которые, для лучшего увековечения празднуемого события, обстоятельно поведали о нем также особыми письмами ко всем иудеям в ста двадцати семи областях Артаксерксова царства.

经文: 圣经当代译本. 注释: 洛普欣主编《圣经详解》(俄文).