民数记第 15 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1耶和华对摩西说：
2“你把以下条例告诉以色列人。“你们进入耶和华赐给你们的家园后，
3要用牛羊作火祭献给耶和华，作蒙耶和华悦纳的馨香之祭。不管是献燔祭、还愿祭、自愿献的祭还是节期的祭，都当如此。
4献祭者要同时将一公斤细面粉调上一升油，作素祭献给耶和华。
5无论燔祭还是别的祭，每献一只羊羔，要同时献上一升酒作奠祭；
6每献一只公绵羊，要同时将两公斤细面粉调上一升半油作素祭献上，
7还要献一升半酒作奠祭。这是蒙耶和华悦纳的馨香之祭。
8如果用公牛献给耶和华作燔祭、还愿祭或平安祭，
9就要将三公斤细面粉调上两升油作素祭和公牛一同献上，
10还要献上两升酒作奠祭。这是蒙耶和华悦纳的馨香之祭。
11“献公牛、公绵羊、绵羊羔或山羊羔时，都要这样办理。
12无论献多少牲畜，每只都要这样办理。
注释，第 1–12 节（俄文）
Ср. Исх ХХIX:40; Лев ХXIII:13. 1/10 ч. ефы равняется приблизительно 3 1/2 ф.; 1/4 гина — 2-м бутылкам.
13凡以色列人献上蒙耶和华悦纳的馨香火祭时，都要这样办理。
14住在你们中间的外族人，不管是暂住还是世代居住的，若愿意献上蒙耶和华悦纳的馨香火祭，也要这样办理。
15以色列人和寄居的外族人都要遵守一样的条例，永世不变。你们在耶和华面前怎样做，外族人也要怎样做。
16你们和寄居在你们那里的外族人要遵行一样的条例和规定。”
注释，第 13–16 节（俄文）
Туземец — израильтянин, имеющий поселиться в Ханаане на правах собственника. Пришелец — иноплеменник, принявший обрезание и вступивший членом в израильскую общину.
17耶和华对摩西说：
18“你把以下条例告诉以色列人。“你们到达耶和华领你们去的地方，
19吃当地的出产时，要拿出一份作举祭献给耶和华。
20你们要用初熟的麦子磨面做饼，当作举祭献上，好像献麦场的举祭一样。
21你们世世代代都要用初熟的麦子磨面，当作举祭献给耶和华。
注释，第 17–21 节（俄文）
В 29 ст. XXII гл. и 19 ст. ХХIII кн. Исх указано приносить от начатков плодов земли, от гумна и от точила. В других местах пояснено, что первые плоды земли приносятся в виде: а) высушенного и растолченного зерна, с елеем и ладаном (Лев II:14); б) первого снопа жатвы на 16 авива (Исх XXIII; Лев XXIII:10–11); двух хлебов возношения в день Пятидесятницы (Лев XXIII:17).
В комментируемых стихах устанавливается новый вид возношения от начатков: возношение начатков от теста в виде лепешки.
Возношения составляли собственность священников.
22“如果你们无意间违背了耶和华借摩西吩咐你们遵守的命令，
23就是吩咐你们从祂颁布之日起，要世世代代遵守的命令，
24如果是因会众的无知而造成无心之过，全体会众就要献上一头公牛犊作燔祭，作蒙耶和华悦纳的馨香之祭，同时按规定献上素祭和奠祭，外加一只公山羊作赎罪祭。
25祭司要为以色列全体会众赎罪，这样他们就得到了赦免，因为是无心之过，并且他们已经向耶和华献上火祭和赎罪祭。
26这样，以色列全体会众和寄居的外族人都必蒙赦免，因为无心之过牵涉到所有人。
27“倘若是个人无意间犯了罪，他就要献上一只一岁的母山羊作赎罪祭。
28祭司要为这无意间犯罪的人在耶和华面前赎罪，使他获得赦免。
29无论是以色列人或是寄居的外族人，凡是犯无心之过的都要按这规条办理。
注释，第 22–29 节（俄文）
См. IV гл. кн. Лев.
30但不管是以色列人还是外族人，若任意妄为，亵渎了耶和华，都要从民中被铲除，
注释，第 30 节（俄文）
«Сделать дерзкою рукою» значит — впасть в грех не по слабости, не по неведению или ошибке, а намеренно, с целью явного противления закону.
31因为他藐视耶和华的话，违背耶和华的命令，必须被铲除，罪责自负。”
32以色列人在旷野的时候，发现有人在安息日捡柴，
33他们就把捡柴的人带到摩西、亚伦和全体会众那里，
34把他关起来，因为不知道如何处置他。
35耶和华对摩西说：“必须处死那人，全体会众要在营外用石头打死他。”
36于是，全体会众照耶和华对摩西的吩咐，把他拉到营外，用石头打死了他。
37耶和华对摩西说：
38“你要吩咐以色列人世世代代在衣角缝上穗子，穗子上系一条蓝色细带。
39穗子是用来提醒他们，要遵行我的一切命令，不要随从自己心中和眼目的情欲而背信弃义。
注释，第 39 节（俄文）
«Из голубой шерсти», потому что голубой цвет, объясняет блаж. Феодорит, напоминает человеку о небе (Толк. на кн. Чис., вопр. 31).
Впоследствии обычай нашивания кистей сохранился, но смысл этого обычая утратился, что видим из обличительных речей Спасителя.
В настоящее время евреи употребляют таллит (покрывало с кистями) лишь во время синагогального богослужения.
40这样，你们就会记得遵守我的一切命令，做你们上帝的圣洁之民。
41我是你们的上帝耶和华，我把你们从埃及领出来，是要做你们的上帝。我是你们的上帝耶和华。”
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）. 本书注释的编号还在核对中：有些注释可能放在了相邻的经节旁。
О количестве хлебных приношений и возлияний при жертвах. — Начатки от теста. — Грехи слабости, по недосмотру и ошибке. — Грехи по злому умыслу. Казнь нарушителя субботы. — Кисти на одеждах израильтян.