圣经贝加尔湖版
ZH
设置

诗篇第 10 章

在俄文《主教公会译本》中这是第 9 篇 为什么这篇诗有两个编号

为什么这篇诗有两个编号?

不同的圣经给诗篇编号的方式不同。俄文《主教公会译本》依照早期教会诵读的希腊文圣经(七十士译本)。希伯来文圣经以及从它翻译的译本,包括中文译本,依照希伯来文(马所拉)文本。

希腊文圣经把第 9 篇和第 10 篇合为一篇,所以从第 10 篇到第 147 篇,多数诗篇在主教公会译本中的编号比希伯来文少一。“耶和华是我的牧者”在主教公会译本中是第 22 篇,在希伯来文圣经中是第 23 篇;大卫悔罪的诗是第 50 篇和第 51 篇;“耶和华对我主说”是第 109 篇和第 110 篇。

两边都不是错误:古代的传统以不同方式划分同一段经文。诗篇上方的标题(“大卫的诗”)在希伯来文圣经中常算作第 1 节,所以有些诗篇的节数也会错开。

编号对照

主教公会译本希伯来文
1–81–8
99–10
10–11211–113
113114–115
114–115116
116–145117–146
146–147147
148–150148–150

这段说明是草稿,尚待审阅。

1耶和华啊,你为何远远站着?为何在我遭难时隐藏起来?

注释,第 1 节(俄文)

. Содержание псалма просительного характера. Так как южные пределы Иудеи были тогда опустошаемы идумеянами, бороться с которыми у жителей этих местностей не было сил, потому что все способные носить оружие были на севере в борьбе с сирийцами, то они являлись беззащитными. Эту-то беспомощность Давид изображает, когда говорит, что Господь от них "стоит" вдали, скрывает "свою помощь".

2恶人狂妄地追逼穷苦人,愿他们落入自己所设的圈套。

3恶人夸耀自己的贪欲,贪婪的人咒诅和藐视耶和华。

4他们狂傲自大,不寻求耶和华,他们心中没有上帝。

注释,第 4 节(俄文)

. Как в предшествующих стихах, так и последующих, Давид изображает самоуверенность врагов в своей победе и в безнаказанности производимых ими опустошений; нечестивый говорит про Бога: "не взыщет", еврейский Бог не в состоянии им что-либо сделать сейчас.

5他们凡事顺利,对你的审判不屑一顾,对所有的仇敌嗤之以鼻。

6他们自以为可以屹立不倒,世世代代永不遭殃。

注释,第 6 节(俄文)

. Успехи идумеян над евреями вселили в них уверенность, что теперь они не поколеблются, и "в род и род не приключится им зла", т. е., что обессиленные евреи не в состоянии будут на несколько поколений оправиться от причиненного им зла, и на это время за идумеянами останется военный и политический перевес.

7他们满口咒诅、谎话和恐吓之言,舌头沾满祸害和邪恶。

8他们埋伏在村庄,杀害无辜,暗中监视受害者。

9他们像狮子埋伏在暗处,伺机猎取无助的人,用网罗拖走他们。

注释,第 8–9 节(俄文)

. Кроме высокомерия, доходящего до пренебрежения к Иегове, о котором ранее говорил Давид (см. 25 ст. ), враги отличаются нравственно-неопрятными приемами своих действий: они коварны, лживы, мстительны.

10无助的人被击垮,倒在他们的暴力下。

11他们自言自语:“上帝忘记了,祂掩面不理,永不察看!”

注释,第 11 节(俄文)

. Свой успех враг объясняет тем, что евреев "забыл Бог" и "не увидит никогда", что Он отвернулся от народа еврейского и уже не будет изливать на него своих милостей.

12耶和华啊,求你起来!上帝啊,求你举手施罚,不要忘记无助的人!

13恶人为何藐视上帝,以为上帝不会追究呢?

14但你已看到世人的疾苦,随时伸出援手。困苦无助的人投靠你,你是孤儿的帮助。

注释,第 12–14 节(俄文)

. Давид молит Бога восстать на защиту угнетенных евреев, чтобы покарать высокомерие врага, уверенного, что "Ты не взыщешь", не сможешь защитить теперь свой угнетенный и сиротливый народ, который предан Тебе.

15求你打断恶人的臂膀,彻底追究他们的罪恶。

注释,第 15 节(俄文)

. "Сокруши мышцу" - низложи силу; "чтобы искать и не найти его нечестия" - чтобы не осталось следа от него, чтобы он, как противник Бога, был уничтожен всецело.

37:-39. Так как власть над всем миром принадлежит Богу, а Он - покровитель благочестивых, то Давид уверен, что Господь уничтожит всех язычников на земле и о частичном осуществлении этого будущего Давид молит Бога и сейчас: пусть Господь услышит молитву смиренных евреев и защитит их, и эта защита ясно покажет всем людям, чтобы они боялись только Бога, а не человека ("да не устрашает более человек на земле").

16耶和华永永远远是君王,列国必从祂的土地上灭亡。

17耶和华啊,你知道困苦人的愿望,你必垂听他们的呼求,使他们心里刚强。

18你为孤儿和受欺压的人申冤,使区区世人不能再恐吓他们。

经文: 圣经当代译本. 注释: 洛普欣主编《圣经详解》(俄文).