Η ΒΙΒΛΟΣΈκδοση Βαϊκάλης
EL
Ρυθμίσεις

Тереза Авильская

Святая Тереза Иисуса (Авильская), дева, учитель Церкви

Επίσης: Тереза Иисуса, Тереса де Хесус

παρθένος, κτήτορας μονής, διδάσκαλος της Εκκλησίας

Santa Teresa de Jesús · Teresia a Iesu

γενν.: 28 марта 1515, Авила · κοίμ.: 4 октября 1582, Альба-де-Тормес

Προς το παρόν μόνο στα ρωσικά

Тереса де Сепеда-и-Аумада около двадцати лет прожила в многолюдном авильском монастыре Воплощения, пока в 1554 г. не пережила внутренний перелом. В 1562 г. она основала маленькую обитель Святого Иосифа с возвратом к строгому древнему уставу кармелитов — бедность, затвор, молитва, — а затем, преодолевая противодействие, ещё шестнадцать монастырей по всей Кастилии и Андалусии; вместе с Иоанном Креста начала реформу и мужской ветви. Её книги описывают путь молитвы как вход через «обители» души к единению с Богом; она охотно говорила, что в доме Божием должны действовать вместе Марфа и Мария (Лк 10:38–42). Тереза умерла в ночь перехода Испании на григорианский календарь, поэтому её память — 15 октября. Канонизирована в 1622 г., в 1970 г. Павел VI провозгласил её первой женщиной — учителем Церкви.

Προστάτης: Испания (сопокровительница), Авила, писатели (в Испании)

Μνήμη

  • Καθολική (ρωμαϊκή): 15 Οκτωβρίου
  • Αγγλικανική: 15 Οκτωβρίου
  • Λουθηρανική: 15 Οκτωβρίου

Σχέση με τη Βίβλο

  • Elijah: την εκκλησία ίδρυσε › μεταγενέστερη παράδοση. Средневековая традиция ордена кармелитов (с XIII–XIV вв.) возводила его начало к пророку Илии и «сынам пророческим» на горе Кармил (3 Цар 18:19–40; 4 Цар 2); историки считают это поздней легендой: орден возник из латинских отшельников на Кармиле ок. 1200 г.

Χωρία της Γραφής

  • Λκ 10:38–42 › Марфа и Мария — образ соединения деятельной и созерцательной жизни в её «Внутреннем замке»
  • Α΄ Βασ 18:19–40 › Илия на Кармиле — предание кармелитов о своём начале
  • Ιω 14:2 › «В доме Отца Моего обителей много» — образ «обителей» во «Внутреннем замке»

Πρόχειρο. Το άρθρο συντάχθηκε με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης και περιμένει έλεγχο. Στο ρωσικό κείμενο η παράδοση και η ιστορία διακρίνονται με τις λέξεις «по преданию» (κατά την παράδοση) και «историки считают» (οι ιστορικοί θεωρούν).

Τι πρέπει να ελέγξει η σύνταξη

Отсылка к Ин 14:2 для «обителей» — распространённое толкование, проверить.

Περισσότερα για τις πηγές στη σελίδα Άδειες.