PsalmsChapter 48
Could not load the texts for comparison. Check your connection and try again.
In the Russian Synodal Bible this is Psalm 47 Why this psalm has two numbers
Why does this psalm have two numbers?
Psalms are numbered differently in different Bibles. The Russian Synodal translation follows the Greek Bible (the Septuagint) read by the early Church. The Hebrew Bible and translations made from it, including English ones, follow the Hebrew (Masoretic) text.
The Greek Bible joins Psalms 9 and 10 into one, so for most psalms from 10 to 147 the Synodal number is one lower than the Hebrew one. "The Lord is my shepherd" is Psalm 22 in the Synodal Bible and 23 in the Hebrew Bible; David's psalm of repentance is 50 and 51; "The Lord said to my Lord" is 109 and 110.
Neither side is a mistake: ancient traditions divided the same text in different ways. The title above a psalm ("A Psalm of David") is often counted as verse 1 in the Hebrew Bible, so in some psalms the verse numbers shift as well.
How the numbers match
| Synodal | Hebrew |
|---|---|
| 1–8 | 1–8 |
| 9 | 9–10 |
| 10–112 | 11–113 |
| 113 | 114–115 |
| 114–115 | 116 |
| 116–145 | 117–146 |
| 146–147 | 147 |
| 148–150 | 148–150 |
This explanation is a draft awaiting review.
Commentary on the chapter (in Russian)
1Great is the Lord, and greatly to be praised, in the city of our God, in his holy mountain.
2Beautiful in elevation, the joy of the whole earth, is Mount Zion, on the north sides, the city of the great King.
Commentary, v. 2 (in Russian)
. Гора Сион - прекрасная возвышенность, потому что на северной ее стороне расположен город великого Царя, т. е. город Иерусалим, где находится храм, а в нем - сам Господь.
3God has shown himself in her citadels as a refuge.
Commentary, v. 3 (in Russian)
. Все жилища этого города находятся под защитой Господа и в них (жилищах) знают, что Он - их Заступник.
4For, behold, the kings assembled themselves, they passed by together.
5They saw it, then they were amazed. They were dismayed. They hurried away.
6Trembling took hold of them there, pain, as of a woman in travail.
7With the east wind, you break the ships of Tarshish.
Commentary, v. 7 (in Russian)
. После гибели языческих народов, о которой писатель говорил ранее, он указывает и на гибель кораблей своего царя, как дело великой защиты и благоволения Божия. В этом факте писатель видит кару за союз своего царя с нечестивым Охозией. Этот союз и предприятие, в случае их успеха, могли сблизить царей между собою. Так как Охозия был царь нечестивый, то это сближение могло угрожать распространением нечестия среди иудейского народа. Гибель кораблей, поэтому, есть знак попечительный. Забота Господа о своем народе и является выражением Его великой предупреждающей любви и милости, заслуживающих воспевания.
8As we have heard, so we have seen, in the city of the Lord of hosts, in the city of our God. God will establish it forever. Selah.
Commentary, v. 8 (in Russian)
. Чудеса, который Господь совершал в прошлой истории еврейского народа и о которых сохранялись устные рассказы, повторились и сейчас. Это чудо - избавление города от нападений многочисленных и грозных врагов.
9We have thought about your loving kindness, God, in the midst of your temple.
10As is your name, God, so is your praise to the ends of the earth. Your right hand is full of righteousness.
Commentary, v. 10 (in Russian)
. "Десница Твоя полна правды" - Ты поступил с врагами так, как они того заслуживали.
11Let Mount Zion be glad! Let the daughters of Judah rejoice, Because of your judgments.
Commentary, v. 11 (in Russian)
. "Дщери Иудейские" - города Иудеи. - "Ради судов Твоих" - ради тех определений, которые Ты произнес над нашими врагами.
12Walk about Zion, and go around her. Number its towers.
13Consider her defenses. Consider her palaces, that you may tell it to the next generation.
Commentary, vv. 12–13 (in Russian)
. Писатель с восторгом обращает внимание своих современников на целость укреплений и башен Иерусалима. Этот факт знаменателен. Личным осмотром убедитесь, что громадные полчища врагов не причинили Иерусалиму никакого вреда. Бог не допустил ничему пострадать от них.
14For this God is our God forever and ever. He will be our guide even to death.
Text: New Heart English Bible. Commentary: The Explanatory Bible, ed. A. P. Lopukhin (in Russian).
Как велик Господь в своем царственном городе, которого Он Защитник (2-4)! Собрались враги, но погибли, как погибли и корабли Фарсийские (5-8). Мы сами видели одно из чудес, о которых слышали от наших предков; мы полны благоговения пред Тобою (9-11). Пусть радуются все города иудейские. Пусть осмотрят Иерусалим, спасенный Богом от врагов и неповрежденный. Этот - Бог наш на веки и веки (12-15).