SalmosCapítulo 115

Na Bíblia sinodal russa é o salmo 113 Por que este salmo tem dois números

Por que este salmo tem dois números?

Os salmos são numerados de forma diferente nas diferentes Bíblias. A tradução sinodal russa segue a Bíblia grega (a Septuaginta) que a Igreja antiga lia. A Bíblia hebraica e as traduções feitas a partir dela, entre elas a Bíblia Livre, seguem o texto hebraico (massorético).

A Bíblia grega une os salmos 9 e 10 num só, por isso na maioria dos salmos do 10 ao 147 o número sinodal é um a menos que o hebraico. “O SENHOR é meu pastor” é o salmo 22 na Bíblia sinodal e o 23 na hebraica; o salmo de arrependimento de Davi é o 50 e o 51; “O SENHOR disse a meu Senhor” é o 109 e o 110.

Nenhuma das duas está errada: as tradições antigas dividiram o mesmo texto de maneiras diferentes. O título de um salmo (“Salmo de Davi”) muitas vezes conta como versículo 1 na Bíblia hebraica, então em alguns salmos os números dos versículos também mudam.

Como os números se correspondem

Sinodal	Hebraico
1–8	1–8
9	9–10
10–112	11–113
113	114–115
114–115	116
116–145	117–146
146–147	147
148–150	148–150

Esta explicação é um rascunho aguardando revisão.

1Não a nós, SENHOR; não a nós, mas a teu nome dá glória; por tua bondade, por tua fidelidade.

2Porque as nações dirão: Onde está o Deus deles?

Comentário, vv. 1–2 (em russo)

. Молитва писателя о ниспослании милости евреям есть ревность по славе имени Иеговы. Тяжелое положение евреев в означенное время, неудачи, постигшие их при устроении своей жизни по возвращении из плена и при построении второго храма, и зависимое положение от иноземных правителей могли возбудить у язычников пренебрежение к Богу, как бессильному защитить и поддержать своих чтителей. Такой вывод от гражданско-политической слабости народа к суждению о слабости и бессилии бога этого народа, было обычным на Востоке, где военные удачи и политическое могущество народа объясняюсь степенью силы его национального Бога. Таким национальным богом евреев язычники считали Иегову.

3Porém nosso Deus está nos céus, ele faz tudo o que lhe agrada.

4Os ídolos deles são prata e ouro, obras de mãos humanas.

5Têm boca, mas não falam; têm olhos, mas não veem;

6Têm ouvidos, mas não ouvem; tem nariz, mas não cheiram;

7Têm mãos, mas não apalpam; têm pés, mas não andam; nem falam com suas gargantas.

Comentário, vv. 4–7 (em russo)

. Описание бессилия языческих идолов очень напоминает такое же описание в послании пророка Иеремии, написанном вскоре после наступления плена вавилонского. Можно думать, что оно заимствовано из означенного источника.

8Tornem-se como eles os que os fazem, e todos os que neles confiam.

Comentário, v. 8 (em russo)

. Как беспомощны и бессильны идолы, так да будут бессильны их почитатели, т. е. язычники, сейчас, при писателе, главенствующие над евреями.

9Ó Israel, confia no SENHOR; ele é sua ajuda e seu escudo.

10Ó casa de Arão, confiai no SENHOR; ele é sua ajuda e seu escudo.

Comentário, v. 10 (em russo)

. Дом Ааронов, т. е. священники, происходящие из племени и рода Аарона, брата Моисея.

11Vós que temeis ao SENHOR, confiai no SENHOR; ele é sua ajuda e seu escudo.

12O SENHOR tem se lembrado de nós; ele há de abençoar; ele abençoará a casa de Israel; ele abençoará a casa de Arão.

13Ele abençoará aos que temem ao SENHOR; tanto os pequenos como os grandes.

Comentário, v. 13 (em russo)

. Господь "благословляет… малых с великими", изливает свои милости на весь народ, на знатных и богатых в нем, как и на незнатных и бедных. Означенное указание, как и слова 22 ст., есть призыв всех евреев объединиться на основе веры в милость Иеговы для устроения жизни и благополучия всего народа.

14O SENHOR vos aumentará, vós e vossos filhos.

15Benditos sois vós que pertenceis ao SENHOR, que fez os céus e a terra.

16Quanto aos céus, os céus são do SENHOR; mas a terra ele deu aos filhos dos homens.

17Os mortos não louvam ao SENHOR, nem os que descem ao silêncio.

18Porém nós bendiremos ao SENHOR, desde agora e para sempre. Aleluia!

Comentário, vv. 17–18 (em russo)

. Писатель уверен, что Господь услышит молитву своего народа и ниспошлет милости, так что они "живые будут благословлять Его", т. е. при своей жизни, а не в отдаленном будущем, увидят исполнение Его обетований над собою и будут наслаждаться довольством и спокойствием, за что и восхвалят Господа.

Texto: Bíblia Livre (BLIVRE). Comentário: A Bíblia explicativa, ed. A. P. Lopukhin (em russo).