BÍBLIAEdição Baikal
PT
Configurações

Преображение Господне (Вардавар)

Ortodoxos orientais · Тагавар — один из пяти великих праздников

Четырнадцатое воскресенье после Пасхи (Пасха + 98 дней); бывает с 28 июня по 1 августа. В 2026 году — 12 июля, в 2027 — 4 июля.

Por enquanto só em russo

Datas

  • 2026 July 12
  • 2027 July 4
  • 2028 July 23

Sobre a festa

Праздник Преображения Христа на горе. Армянское народное название Вардавар связывают с розами (вард) или с водой: в этот день все обливают друг друга водой.

Na Escritura

Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору и преобразился перед ними: лицо Его просияло, как солнце, одежды стали белыми, как свет. Рядом явились Моисей и Илия и говорили с Ним. Пётр предложил сделать три кущи, и тогда светлое облако осенило их, и голос из облака сказал: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный… Его слушайте» (Мф 17:1–9; Мк 9:2–10; Лк 9:28–36). Позднее Пётр вспоминал, что был очевидцем Его величия на святой горе (2 Пет 1:16–18).

História

У большинства церквей Преображение неподвижно (6 августа), у Армянской церкви оно привязано к Пасхе и всегда приходится на воскресенье. Армянское предание относит установление праздника к святому Григорию Просветителю, который, по рассказу, заменил им языческий летний праздник богини Астхик. Название «Вардавар» объясняют по-разному: «украшенный розами» или «водяное пламя/поливание»; эти толкования — народная этимология и научные гипотезы.

Como é celebrada

Церковное: праздничная литургия, храм украшают розами; иногда в храм приносят голубей и выпускают их. Понедельник после праздника — поминовение усопших.

Народное: весь день люди обливают друг друга водой — на улицах, во дворах, из вёдер и бутылок; обычай восходит, по общему мнению, к дохристианскому празднику воды. В Армении это один из самых любимых летних дней.

Para crianças

Иисус взял трёх учеников на гору, и там Его лицо засияло, как солнце. Армяне в этот день весело обливают друг друга водой — никто не остаётся сухим!

Passagens da Escritura

Rascunho: o texto foi preparado com IA a partir de fontes abertas; falta a revisão de membros das tradições.