2 Царствглава 22
Не удалось загрузить тексты для сравнения. Проверьте подключение и попробуйте ещё раз.
Толкование на главу
1И воспел Давид песнь Господу в день, когда Господь избавил его от руки всех врагов его и от руки Саула, и сказал:
Толкование, ст. 1
. На склоне дней своих, спокойно обозревая протекшую жизнь, - ее беды и опасности, победы и возвышение, - Давид ясно видит во всех путях его жизни крепкую спасающую руку Господа. "Преобладающие черты этой песни - величественное изображение грозного всемогущества Иеговы, устрашившего врагов Давидовых, и яркие картины сильных поражений, которые Давид наносил врагам своим - показывают, что она была пета в то время, когда душа Давида была еще полна свежими воспоминаниями тревожной боевой жизни, великих опасностей и чудесных спасений от них.
Другим духом отличается песнь, которую Дееписатель называет "последними словами Давида" (XXIII гл. ) и которая явилась, очевидно, позднее, когда Давид, счастливо избавившийся от рук человеческих, два раза впадал в руки Божии. Помилованный Богом, он обращает здесь свой взор более на внутренние основания благоволения Божия к нему и его дому, чем на внешнюю форму проявления этого благоволения". (Я. Богородский, "Еврейские цари", с. 250).
2Господь — твердыня моя и крепость моя и избавитель мой.
3Бог мой — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего, ограждение мое и убежище мое; Спаситель мой, от бед Ты избавил меня!
Толкование, ст. 3
. Рог спасения моего. Схватившийся за рога жертвенного алтаря скинии считался, по закону (Исх XXVII:2), неприкосновенным для преследования.
Выражение "рог" употребляется в Священном Писании и в смысле вообще силы, надежного средства обороны (см. 1 Цар II:1). Господь есть рог спасения, т. е. сила во спасение человека.
4Призову Господа достопоклоняемого и от врагов моих спасусь.
5Объяли меня волны смерти, и потоки беззакония устрашили меня;
6цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня.
7Но в тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал, и Он услышал из [святого] чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его.
8Потряслась, всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания небес, ибо разгневался [на них Господь].
9Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горящие угли сыпались от Него.
10Наклонил Он небеса и сошел; и мрак под ногами Его;
11и воссел на Херувимов, и полетел, и понесся на крыльях ветра;
12и мраком покрыл Себя, как сению, сгустив воды облаков небесных;
13от блистания пред Ним разгорались угли огненные.
14Возгремел с небес Господь, и Всевышний дал глас Свой;
15пустил стрелы и рассеял их; [блеснул] молниею и истребил их.
16И открылись источники моря, обнажились основания вселенной от грозного гласа Господа, от дуновения духа гнева Его.
17Простер Он руку с высоты и взял меня, и извлек меня из вод многих;
18избавил меня от врага моего сильного, от ненавидящих меня, которые были сильнее меня.
19Они восстали на меня в день бедствия моего; но Господь был опорою для меня
20и вывел меня на пространное место, избавил меня, ибо Он благоволит ко мне.
Толкование, ст. 8–20
. Поэтическое описание грозного могущества и славы Божией, выступавших в защиту праведника Давида от охватывавших его "вод" бедствий и страданий.
21Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня.
22Ибо я хранил пути Господа и не был нечестивым пред Богом моим,
23ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал,
24и был непорочен пред Ним, и остерегался, чтобы не согрешить мне.
25И воздал мне Господь по правде моей, по чистоте моей пред очами Его.
26С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним — искренно,
27с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его.
Толкование, ст. 21–27
. Этим не означается, конечно, то, что Давид считал себя непогрешимым человеком: его ответ пророку Нафану (XII:13), его покаянный (50) псалом, раскаяния по случаю ненадлежащей произведенной переписи (XXIV гл. ), - говорят нам совершенно о противоположном. В отмеченных стихах говорится лишь о том, что Давид сознавал себя (да и не мог не сознавать) далеко не закоренелым грешником: все помыслы, все чувства, все движения его высокорелигиозного духа были устремлены к Богу. Неумирающим памятником религиозной жизни души великого царя и пророка Давида являются всем известные псалмы его.
28Людей угнетенных Ты спасаешь и взором Своим унижаешь надменных.
29Ты, Господи, светильник мой; Господь просвещает тьму мою.
Толкование, ст. 29
. Господь просвещает тьму напастей, неведения и заблуждений человека.
30С Тобою я поражаю войско; с Богом моим восхожу на стену.
31Бог! — непорочен путь Его, чисто слово Господа, щит Он для всех, надеющихся на Него.
32Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего?
33Бог препоясует меня силою, устрояет мне верный путь;
34делает ноги мои, как оленьи, и на высотах поставляет меня;
35научает руки мои брани и мышцы мои напрягает, как медный лук.
36Ты даешь мне щит спасения Твоего, и милость Твоя возвеличивает меня.
37Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои.
38Я гоняюсь за врагами моими и истребляю их, и не возвращаюсь, доколе не уничтожу их;
39и истребляю их и поражаю их, и не встают и падают под ноги мои.
40Ты препоясываешь меня силою для войны и низлагаешь предо мною восстающих на меня;
41Ты обращаешь ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня.
42Они взывают, но нет спасающего, — ко Господу, но Он не внемлет им.
43Я рассеваю их, как прах земной, как грязь уличную мну их и топчу их.
44Ты избавил меня от мятежа народа моего; Ты сохранил меня, чтоб быть мне главою над иноплеменниками; народ, которого я не знал, служит мне.
Толкование, ст. 44
. Народ, которого я не знал, служит мне. Имеется в виду или какой-либо из покоренных Давидом чужеземный народ, или же богодарованный ему израильский народ, в котором он, конечно, не мог знать большинства отдельных личностей.
45Иноплеменники ласкательствуют предо мною; по слуху обо мне повинуются мне.
46Иноплеменники бледнеют и трепещут в укреплениях своих.
47Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесен Бог, убежище спасения моего,
48Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы
49и избавляющий меня от врагов моих! Над восстающими против меня Ты возвысил меня; от человека жестокого Ты избавил меня.
50За то я буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками и буду петь имени Твоему,
51величественно спасающий царя Своего и творящий милость помазаннику Своему Давиду и потомству его во веки!
Текст: Синодальный перевод. Толкование: «Толковая Библия» под ред. А. П. Лопухина.
Песнь Давида по случаю освобождения его от врагов.