Послание к Евреям 11:1
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
Стихи рядом
1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
2 В ней свидетельствованы древние.
3 Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.
Толкование Лопухина
Евр 11:1
В других переводах и в оригинале
- Греческий
- εστιν δε πιστις ελπιζομενων υποστασις πραγματων ελεγχος ου βλεπομενων
- Английский
- Now faith is assurance of things hoped for, proof of things not seen.
- Французский (Crampon 1923)
- Or la foi est la substance des choses qu'on espère, une conviction de celles qu'on ne voit point.
- Французский (Segond 1910)
- Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.
- Испанский (Reina-Valera 1909)
- ES pues la fe la sustancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven.
- Арабский (Ван Дейк)
- وَأَمَّا ٱلْإِيمَانُ فَهُوَ ٱلثِّقَةُ بِمَا يُرْجَى وَٱلْإِيقَانُ بِأُمُورٍ لَا تُرَى.
- Португальский (Bíblia Livre)
- Ora, a fé é a certeza das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se veem.
- Английский (King James Version)
- Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen.
- Немецкий (Лютер 1912)
- Es ist aber der Glaube eine gewisse Zuversicht des, das man hofft, und ein Nichtzweifeln an dem, das man nicht sieht.
Другие известные стихи книги
4:12, 4:15, 4:16, 10:24, 10:25, 11:6, 12:1, 12:2, 13:5, 13:8
Текст: Синодальный перевод. Толкование: «Толковая Библия» под ред. А. П. Лопухина.
Сущность веры полагается прежде всего в осуществлении ожидаемого, причем под этим ожидаемым подразумеваются обетованные блага будущего. В отношении к невидимому вера есть то же самое, что осязание и непосредственное созерцание в отношении к видимому. "Вера есть созерцание неявного и ведет к такому же полному убеждению в невидимом, как в видимом. Как невозможно не верить видимому, так невозможно быть вере, когда кто не убежден в невидимом вполне также, как в видимом. Предметы надежды представляются не имеющими действительности, но вера поставляет им действительность…; так, напр., воскресения еще не было и нет в действительности, но надежда делает его действительным в нашей душе" (Злат.).