历代志上第 29 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1大卫王又对全体会众说：“我儿所罗门是上帝特别拣选的，但他还年轻，缺乏经验。建殿的工程浩大，因为这殿不是为人造的，而是为耶和华上帝造的。
2我已竭尽所能为我上帝的殿预备了制作金器、银器、铜器、铁器和木器所需的金银铜铁及木头，还有大量玛瑙、镶嵌用的宝石、彩石、大理石及其他贵重的石头。
3而且，我因为爱慕我上帝的殿，除了预备以上物品外，还把自己珍藏的金银献上，用来建造我上帝的殿。
4我献上两百万两俄斐金、四百八十万两纯银，用来贴殿墙，
5供匠人制作金器银器。今天，有谁乐意向耶和华奉献？”
注释，第 1–5 节（俄文）
. Занятый одной и той же мыслью о постройке храма, Давид говорит народному собранию, что ввиду величия этого дела и неопытности Соломона он приготовил в течение своей жизни необходимые для сооружения дома Божия материалы, а теперь жертвует для его постройки около (на наши меры) 180 000 фунтов золота и 420 000 фунтов серебра.
6结果，各族长、以色列各支派的首领、千夫长、百夫长和负责王室事务的官员都乐意奉献，
7他们为上帝的殿奉献了三百四十万两金子，六百八十万两银子，六百二十吨铜，三千四百吨铁。
注释，第 7 节（俄文）
. В числе собранных народом пожертвований значится между прочим 10 000 драхм золота или, по еврейскому тексту, 10 000 «адарконим». Греческий перевод данного слова выражением «Λαρεικος» дает повод думать, что выпуск и чеканка этой монеты принадлежит Дарию Гистаспу. Но по исследованиям Дункера и Мешена, она древнее Дария, была известна грекам времени Солона. Равным образом и свое название получила не от имени Дария, а от того изображения, которое находилось на ней и представляло стрелка, стреляющего из лука. Корень слова «даркон», или «адаркон» — «дарок» — «шагать», «выступать вперед», что обыкновенно делается при натягивании лука. Ввиду этого термин «дарок» стали употреблять в значении «натягивать лук», а образовавшееся из него существительное «даркон», или «аодаркон» значит «стрелок из лука» (Лэви. Geschichte der ludischen Munzen. S. 19, anm. 4). Ввиду всего этого упоминание о дариках в кн. Паралипоменон не может служить, как думают некоторые, признаком их происхождения после Ездры.
8有宝石的人都把宝石交到耶和华殿的库房，由革顺人耶歇保管。
9因为他们诚心诚意地把东西献给耶和华，百姓欢喜不已，大卫王也非常欢喜。
10大卫在会众面前颂赞耶和华，说：“我们先祖以色列的上帝耶和华啊，你永永远远当受颂赞！
11耶和华啊，伟大、权能、荣耀、尊贵和威严都是你的，天上地下的一切都是你的。耶和华啊，国度是你的，你是万有的至高主宰。
12富贵和尊荣都从你而来，你掌管一切，你手中有权柄和能力，能使人尊大、强盛。
13我们的上帝啊，我们称颂你，赞美你荣耀的名。
14“我算什么，我的人民算什么，怎么能向你奉献？因为万物都从你而来，我们只是把从你那里得来的献给你。
15我们在你面前只是客旅，是寄居的，像我们祖先一样；我们在世的日子就像影子一样转瞬即逝。
16我们的上帝耶和华啊，我们为你的圣名建造殿宇所预备的这一切财物，都是从你那里来的，都属于你。
17我的上帝啊，我知道你洞察人心，喜爱正直的人。我怀着正直的心甘愿献上这一切，我也看见你这里的子民甘心乐意地将财物献给你。
18我们祖先亚伯拉罕、以撒、以色列的上帝耶和华啊！求你使你的子民常存这样的心志，使他们的心忠于你。
19求你赐给我儿所罗门忠诚的心，以遵行你的诫命、法度和律例，用我预备的材料建造殿宇。”
20大卫对全体会众说：“你们要颂赞你们的上帝耶和华。”于是，全体会众颂赞他们祖先的上帝耶和华，向耶和华和王俯伏下拜。
注释，第 10–20 节（俄文）
. Народные пожертвования ценны не по количеству собранных драгоценностей. Эти последние принадлежат не человеку, а Богу, как владыке всего существующего, и отказ от них не составляет для первого заслуги. Пожертвования дороги со стороны сказавшихся в них любви и усердия народа к Богу. Подобное настроение — источник народного счастья (XXVIII:3–9), и может быть сохранено при помощи и содействии самого Бога.
21次日，他们向耶和华献平安祭和燔祭。他们代表全以色列献上一千头公牛、一千只公绵羊、一千只羊羔，同时还献上奠祭及许多其他祭。
22那一天，他们在耶和华面前欢欢喜喜地吃喝。他们再次拥立大卫的儿子所罗门做王，在耶和华面前膏立他做首领，又膏立撒督做祭司。
注释，第 22 节（俄文）
. Вторичное воцарение Соломона отличается от первого (XXIII:1) тем, что оно соединяется с помазанием. Помазание Садока было началом возвышения его над потомком Ифамара Авиафаром. Последний в первые же годы правления Соломона был лишен должности и удален в Анафоф (3 Цар II:26).
23于是，所罗门登上了耶和华所赐的王位，接替他父亲大卫做王。他凡事亨通，以色列众人都服从他，
24众首领、勇士和大卫王的众子都效忠于他。
25耶和华使所罗门倍受以色列人尊崇，赐他君王的威严，超过在他之前的所有以色列王。
注释，第 23–25 节（俄文）
. Общая характеристика правления вполне соответствует тенденции автора отмечать только светлые стороны (ср. ст. 24 с 3 Цар I:5 и д.). Впрочем, замечание, что он превосходил своей славой предшествовавших ему царей израильских, т. е. Саула и Давида, не представляет гиперболы.
26耶西的儿子大卫是全以色列的王，
27他统治以色列四十年，他在希伯仑执政七年，在耶路撒冷执政三十三年。
注释，第 27 节（俄文）
. По 2 Цар V:5, Давид царствовал в Xевроне 7 1/2 лет.
Магистр богословия священник А. В. Петровский
28大卫年纪老迈，享尽富贵尊荣后，寿终正寝。他儿子所罗门继位。
29大卫王的事迹自始至终都记在撒母耳先见、拿单先知和迦得先见的史记上。
30书中记述了他的政绩和英勇事迹，还有他和以色列及列国所遭遇的事。
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）. 本书注释的编号还在核对中：有些注释可能放在了相邻的经节旁。
1–5. Пожертвования Давида на постройку храма из личных средств. 6–8. Пожертвования народа. 9–21. Молитва Давида и жертвоприношения. 22–25. Вторичное воцарение Соломона и общая характеристика его царствования. 26–30. Заключение к истории правления Давида.