申命记第 18 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1“利未祭司及其他利未支派的人在以色列不可拥有土地。他们吃的是献给耶和华的火祭，那是他们的产业。
2他们在众支派中没有自己的产业，因为耶和华是他们的产业，这是祂的应许。
注释，第 1–2 节（俄文）
Чис XVIII:20.
3众人所献的牛羊的前腿、腮颊和胃应归祭司。
4你们要给祭司初收的五谷、新酒、新油和初剪的羊毛。
5因为你们的上帝耶和华从各支派中拣选了利未人，让他们世代奉祂的名侍立供职。
注释，第 3–5 节（俄文）
Ср. Исх XXIX:26–28; Лев — II:2, 10; VI:24–29; VII:6–14, 28–36; IX:31–38; X:12–18; XIV:13; XXIII:20; Чис XVIII.
С вступлением в землю Ханаанскую отменялось данное в пустыне повеление, чтобы всякое чистое животное закалалось пред скинией, как жертвенное (Втор XII), через что содержание священников сокращалось в значительной степени. Поэтому, сверх «груди потрясения» и «плеча возношения», включены также «челюсти и желудок». К числу приношений первых плодов прибавлены начатки шерсти от овец (Властов, Свящ. Лет.).
6“以色列境内任何地方的利未人若愿意离开自己所住的城，一心要去耶和华选定的地方，
7他可以像在耶和华面前事奉的其他利未人一样，在那里奉他的上帝耶和华之名事奉。
8除了变卖产业所得之外，他还可以分到与其他祭司同等分量的祭物。
注释，第 6–8 节（俄文）
Левит, навсегда покинувший пределы своего левитского города и перешедший на постоянную службу при скинии, получал содержание из средств последней, удерживая при себе и то, что «получал от продажи отцовского достояния» (ст. 8).
9“你们进入你们的上帝耶和华将要赐给你们的土地后，不可仿效当地民族的可憎行径。
10你们当中不可有人焚烧自己的子女作祭物，不可有人占卜、算命、作法、行邪术、
11念咒、做灵媒、行巫术或求问亡灵。
12凡做这些事的人都是耶和华所憎恶的。正是因为当地的民族做这些可憎之事，你们的上帝耶和华才要当着你们的面把他们赶走。
13你们要在你们的上帝耶和华面前纯全无过。
14“你们将要赶走的那些民族听信术士和巫师，但你们的上帝耶和华不准你们仿效他们。
注释，第 9–14 节（俄文）
Ср. Лев ХIX:31; Втор XIII. «Проводящий сына своего или дочь свою через огонь», в честь богов язычества.
15你们的上帝耶和华要在你们中间兴起一位像我一样的先知，你们要听从他。
16这正是你们在何烈山聚会时向你们的上帝耶和华所求的，当时你们说，‘不要让我们再听见我们上帝耶和华的声音，也不要让我们再看见这烈火，免得我们死亡。’
17于是，耶和华对我说，‘他们说的对。
18我要在他们当中选立一位像你一样的先知，我会告诉他该说的话，他要把我的一切吩咐告诉他们。
19如果有人不听从他奉我的名所说的话，我必亲自惩罚那人。
注释，第 15–19 节（俄文）
Согласно указаниям новозаветного Писания (Ин V:46; Деян III:22, 23; VII:37) и толкованиям христианских писателей, в комментируемых стихах следует видеть предсказание Мессии, так как из обыкновенных пророков, выступавших в Израиле после Моисея, никто не может быть сравнен с последним (Втор XXXIV:10–12).
«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, как ты». Моисей был вождь, пророк, законодатель Ветхого Завета, посредник между Богом и людьми, отличавшийся особенной близостью к Иегове (Чис XII:6–8); Мессия Иисус Христос есть Вождь, Пророк, Законодатель Нового Завета, Ходатай между Богом и людьми, по Своему божественному естеству — Единородный Сын Божий. Моисей освободил евреев от рабства Египту и довел до земли обетования; Христос Иисус Своей жизнью, учением, смертью освободил человечество от ига духовного Египта и открыл доступ в обители обетованного блаженства.
20若有先知冒我的名说我未曾吩咐他的话，或以其他神明的名义说话，必须处死他。’
21你们也许心里会问，‘我们如何知道是否是耶和华说的话呢？’
22如果先知奉耶和华的名说的话没有应验，他的话就不是耶和华说的。他是妄自说预言，你们不用怕他。
注释，第 20–22 节（俄文）
Ср. Втор XIII:1–5. В 1–5 ст. XIII гл. кн. Втор отмечается один признак «непризванности» пророка: не согласное духу божественного закона учение; здесь указывается другой: неисполнение предсказаний.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.
Повторение закона об уделе левитов. — Предохранение от идолослужения и увлечения ложными пророками. Обетование о пророке, подобном Моисею.