圣经贝加尔湖版
ZH
设置

申命记第 25 章

本章注释(俄文)

Законы: о справедливости в суде; о телесном наказании виновных; о гуманном отношении к рабочему скоту; о левиратном браке; о вредных для здоровья человека и его потомства приемах борьбы; о правильности мер и весов; повеление об истреблении амаликитян.

1“如果发生纠纷,双方告上法庭,审判官要判明是非。

注释,第 1 节(俄文)

Об организации суда см. Втор XVI:18–20; XVII:8–13.

2如果有罪的一方被判受鞭打,审判官要命令他当场伏在地上,按罪行轻重量刑。

3最多可以鞭打他四十下。如果超过四十下,你们就是在公开羞辱自己的同胞。

注释,第 3 节(俄文)

В предупреждение увлечения со стороны палача раввины позднейшего времени постановили, что высшей мерой телесного наказания должны быть 39 ударов. На этом основании и Ап. Павел, будучи неоднократно присуждаем еврейским судом к телесному наказанию, подвергался «сорока ударам без одного» (2 Кор XI:24).

4“牛在踩谷时,不可笼住它的嘴。

注释,第 4 节(俄文)

«Высший смысл этого ясно показал нам божественный апостол (1 Кор IX:9–11). Но благочестен и тот смысл, который представляется с первого взгляда. Ибо несправедливо не вкусить плода тому, кто возделал землю, и с трудом обмолачивает снопы» (блаж. Феодор., Толк. на кн. Втор., вопр. 31).

См. пр. к 21 ст. XIV гл. кн. Втор.

5“如果兄弟们住在一起,其中一个没有儿子便死了,死者的妻子不可改嫁外人。死者的兄弟要尽兄弟的责任娶她为妻。

6她生的第一个儿子要算为死者的儿子,免得死者在以色列无法留名。

7如果死者的兄弟不愿娶那寡妇,她要到城门口见长老们,告诉他们,‘我丈夫的兄弟不肯尽兄弟的责任娶我,不肯为我丈夫在以色列留名。’

8本城的长老们要把死者的兄弟召来,与他商谈。如果他执意不肯,

9那寡妇要当着众长老的面,上前脱下他的鞋,吐唾沫在他脸上,说,‘这就是不肯为兄弟留后之人的下场。’

10从此以后,他的家在以色列要被称为‘被脱鞋者之家’。

注释,第 5–10 节(俄文)

Исключением из запрещенных браков в близких степенях родства является брак с женою умершего бездетным брата, так называемый левиратный (levif — деверь) брак, имевший своей целью поддержание «имени почившего в израиле».

За неимением брата, бездетную вдову должен был взять ближайший родственник.

Делая левиратное постановление, Моисей вводил не новый закон, а только сообщал юридическую силу древнему обычаю, существовавшему у евреев и некоторых других народов. Первый библейский пример левиратного брака встречаем в семействе сына патриарха Иакова — Иуды (Быт XXXVIII). Правда, Моисей несколько ослабляет обязательность исполнения древнего обычая, но обставляет это отступление такими формальностями, которые имеют характер косвенного побуждения к тому, чтобы эти отступления не были слишком частыми (ср. блаж. Феодорита вопр. 32 на кн. Втор.).

11“如果两个男人打架,其中一人的妻子为帮助丈夫而伸手抓住另外一人的下体,

12就要砍掉她的手,不可怜悯她。

注释,第 11–12 节(俄文)

Помимо своей безнравственности, запрещаемый прием борьбы опасен для здоровья и может оказаться вредным для потомства потерпевшего.

13“你们做买卖时,口袋里不可有一大一小两种砝码,

14家里也不可用一大一小两种量器。

15你们必须使用准确公正的砝码和量器,以便在你们的上帝耶和华要赐给你们的土地上得享长寿。

16因为你们的上帝耶和华憎恶行事诡诈的人。

注释,第 13–16 节(俄文)

Номинальный вес гири и номинальный объем ефы должны соответствовать их фактической величине.

17“你们要记住,你们从埃及出来的路上,亚玛力人是怎样对待你们的。

18他们趁你们疲惫不堪时,袭击你们当中掉队的人,毫不敬畏上帝。

19所以,当你们的上帝耶和华赐给你们那片土地作产业、使你们四境安宁时,要灭绝亚玛力人,抹去世人对他们的记忆。你们要切记!

注释,第 17–19 节(俄文)

См. Иcx XVII:8–16. Позднее, амаликитяне были разбиты Саулом (1 Цар XV:1–8) и окончательно уничтожены при Езекии (1 Пар IV:41–43).

经文: 圣经当代译本. 注释: 洛普欣主编《圣经详解》(俄文).