耶利米书第 46 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1耶和华把有关列国的事告诉了耶利米先知。
注释，第 1 节（俄文）
Подписание это относится ко всему отделу с XLVI по LI-ую главу, где идут речи о языческих народах.
2约西亚的儿子犹大王约雅敬执政第四年，埃及王法老尼哥的军队在幼发拉底河边的迦基米施被巴比伦王尼布甲尼撒击败。关于埃及，耶和华说：
注释，第 2 节（俄文）
Этот стих служит введением только к 8–12 стихам настоящей главы. Он, конечно, прибавлен к речи 3–12 ст. после поражения египтян при Кархамисе. О Кархамисе см. Ис X:9. Египетское войско, кажется, здесь уже долго стояло, быть может, осаждая город, когда Навуходоносор, по поручению своего отца напал на него. Это было, вероятно, в 4-й год Иоакима (605 г. до Р. X.).
3“要预备大小盾牌，冲向战场。
4要套好战车，骑上战马，擦亮矛枪，顶盔贯甲，准备作战。
5可是，我看见什么？他们惊慌后退，勇士败逃，不敢回头，惊恐不安。这是耶和华说的。
6善跑者跑不掉，强壮者逃不了，他们仆倒在北面的幼发拉底河边。
7“那如尼罗河涨溢，如江水奔腾的是谁呢？
8埃及如尼罗河涨溢，如江水奔腾。她说，‘我要涨溢，淹没大地，毁灭城邑和其中的居民。’
9战马奔腾吧！战车疾驶吧！勇士啊，就是那些手拿盾牌的古实人和弗人以及箭法娴熟的吕底亚人啊，出战吧！
注释，第 9 节（俄文）
Вспомогательными войсками у египтян являются ефиопляне, жившие к югу от Египта, ливияне или, точнее, Пут — жители страны при Красном море и, наконец, лидяне или, точнее, Ливияне (лидян в Африке не было), которые жили к западу от Египта.
10因为这是主——万军之耶和华向敌人报仇的日子。刀剑必吞噬他们，痛饮他们的血，因为要在北方的幼发拉底河边向主——万军之耶和华献祭。
注释，第 10 节（俄文）
Египтяне в то время являлись врагами избранного народа и, след., врагами Иеговы. Недавно они поразили иудейского царя Иосию, а сына его Иоахаза держат в плену.
11处女埃及啊，去基列取乳香吧！然而，再多的良药也是徒然，你们无法得医治。
注释，第 11 节（俄文）
См. объяснение к VIII:22 и к XXX:13.
12你们的耻辱传遍列国，你们的哀哭响彻大地，你们的勇士彼此碰撞，倒在一起。”
注释，第 1–12 节（俄文）
Пророк обращается с призывом к египетскому войску, стоявшему под предводительством фараона Нехао при г. Кархамисе у Евфрата. Пусть египтяне снаряжаются и готовятся к встрече с врагом — халдеями. Но нет, в их рядах заметно смятение и они бегут, причем гибнут, от врагов (I:6). Это же поражение могущественных египтян изображает пророк далее. Войска египетские устремились было вперед как разливающиеся весною воды Нила. Египет собрал все свои силы на борьбу с халдеями, но Господь решил погубить враждебное избранному народу египетское войско, и Египту ничто не может помочь, ничто не защитит его от грозного суда Божия, совершителем которого явится Навуходоносор.
注释，第 12 节（俄文）
Здесь указывается на панику, овладевшую египетским войском, в которой герои или могучие воины стоявшие на колесницах сталкивались друг с другом и падали.
13关于巴比伦王尼布甲尼撒要来攻打埃及的事，耶和华对耶利米先知说：
注释，第 13 节（俄文）
Эта речь, по-видимому, произнесена в Египте. — О походе Навуходоносора в Египет — см. гл. XLIII:13.
14“你们要在埃及宣布，在密夺、挪弗和答比匿宣告，‘要摆好阵势，准备作战，因为刀剑要吞噬你们周围的人。’
注释，第 14 节（俄文）
Окрестности твои — т. е. страны Филистимскую, Иудейскую и др.
15你们的勇士为何仆倒？他们无法站立，因为耶和华击倒了他们，
注释，第 15 节（俄文）
Сильный твой — по евр. abireicha — сильные твои, т. е. кони, запряженные в военные колесницы (ср. VIII:16). Глагол поставлен в евр. тексте, как в русском, в ед. числе, потому что выражение abireicha считалось равнозвучащим выражению: войско. LXX, очевидно, слово abir читали как Apis, видя здесь указание на бога египетского.
16使他们跌跌绊绊，纷纷倒下。他们说，‘起来，我们回到同胞那里，回到故乡吧，好躲避敌人的刀剑。’
注释，第 16 节（俄文）
Бог сильно поражал египетские войска, и наемники, служившие в этих войсках, видя угрожающую им погибель, решились бежать в свои страны.
17他们在那里喊叫，‘埃及王法老只会虚张声势，他已错失良机。’”
注释，第 17 节（俄文）
Лучше перевести как у LXX: «назовите имя фараону, царю египетскому» «ты шумел много, а время пропустил!» Это, очевидно, насмешка над много думавшим о себе фараоном Офрою.
18名叫万军之耶和华的王说：“我凭我的永恒起誓，将有一位要来，他的气势如群山中的他泊山，又像海边的迦密山。
注释，第 18 节（俄文）
Только один Иегова всегда удерживает Свое царственное достоинство и Свое великое имя, в противоположность слабому фараону. Он уже несомненно, сделает Свое дело — пришлет в Египет «его», т. е. царя Вавилонского, который и будет здесь господствовать, как высокие горы сев. Палестины, — Фавор и Кармил, — господствуют над лежащими около них местностями.
19住在埃及的人啊，收拾行装准备流亡吧！因为挪弗必荒废，沦为废墟，杳无人迹。
注释，第 19 节（俄文）
Нужное для переселения — напр., посох, мешок. — Дочь, жительница, — т. е. обитатели Египта (ср. IV:31).
20“埃及像头肥美的母牛犊，但从北方却来了牛虻。
注释，第 20 节（俄文）
Телица — корова, здоровая, сильная — символ силы (ср. Ос X:11). Погибель — по евр. kеrez — может значить и «слепень». Последнее выражение было бы здесь более подходящим.
21埃及的佣兵好像肥牛犊，都转身逃之夭夭，无力抵挡，因为他们遭难、受罚的日子到了。
22“敌军列队进攻的时候，埃及必像蛇一样嘶嘶地溜走。敌军必拿着斧头蜂拥而来，像樵夫砍树一样攻击他们。
注释，第 22 节（俄文）
Правильнее перевести: «голос Египта теперь похож на слабый шум, какой производит быстро уползающая змея», которую побеспокоили в лесу дровосеки. А прежде, конечно, Египет говорил громко!
23埃及的人口虽然稠密如林，敌军必像无数的蝗虫一样扫平他们。这是耶和华说的。
24埃及人必蒙羞，落在北方人的手中。”
25以色列的上帝——万军之耶和华说：“看啊，我要惩罚底比斯的神明亚扪、埃及的其他神明、法老、首领以及依靠法老的人。
注释，第 25 节（俄文）
Аммон из Но — это главный бог верхнего Египта, называемый также по имени города Но-Аммоном (Наум III:6). Но-Фивы. — Фараон однажды упомянут как царь, а однажды, очевидно, как бог, за какого он себя почитал.
26我要把他们交在想杀他们的巴比伦王尼布甲尼撒及其官长手中。然而，日后埃及必再有人居住，如往日一样。这是耶和华说的。
注释，第 26 节（俄文）
Будет населен, — т. е. самостоятельность Египет утратит только на время.
27“我的仆人雅各啊，不要害怕！以色列啊，不要惊慌！因为我要从远方拯救你，从流亡之地拯救你的后裔。雅各必重返家园，安享太平，不受惊吓。
28我的仆人雅各啊，不要害怕，因为我与你同在。我曾使你流亡到列国，我必彻底毁灭列国，但不会彻底毁灭你，也不会放过你，我必公正地惩治你。这是耶和华说的。”
注释，第 13–28 节（俄文）
Здесь содержится другое пророчество о Египте, сказанное, вероятно, в правление фараона Вафрия или Офры. Пророк возвещает, что халдеи проникнут в самую средину Египта, и войска египетские совершенно будут рассеяны (13–19). Если Египет теперь еще кажется могущественным, то это могущество его скоро будет уничтожено. Ничто не спасет Египта — ни боги, ни царь. Однако это унижение Египта будет только временным. После удаления халдеев он снова оживет (20–26). В конце речи (27–28) пророк утешает иудеев, томящихся в плену. Если язычники будут истреблены, то Иаков будет только наказан.
注释，第 27–28 节（俄文）
Здесь Иеремия повторяет мысли, высказанные им в XXX гл. ст. 10 и сл. Пророк хочет этим повторением возбудить в евреях надежду на будущее спасение. Если гордые египтяне все-таки найдут себе милость у Бога, то смиренные евреи, живущие в чужой земле, имеют большее право рассчитывать на эту милость.
Особые замечания к XLVI, XLVII, XLVIII и XLIX гл. после XLIX-й главы.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.
1–12. Пророчество о поражении египтян при Евфрате. 13–28. Пророчество о завоевании Египта халдеями.