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1 CrónicasCapítulo 16

Comentario del capítulo (en ruso)

1–3. Поставление ковчега завета в скинию и жертвоприношение. 4–6. Назначение левитов для служения при Сионской скинии. 7–36. Исполненная в день перенесения ковчега завета песнь. 37–42. Левиты при скинии Гаваонской.

1ASÍ trajeron el arca de Dios, y asentáronla en medio de la tienda que David había tendido para ella: y ofrecieron holocaustos y pacíficos delante de Dios.

2Y como David hubo acabado de ofrecer el holocausto y los pacíficos, bendijo al pueblo en el nombre de Jehová.

3Y repartió á todo Israel, así á hombres como á mujeres, á cada uno una torta de pan, y una pieza de carne, y un frasco de vino.

Comentario, vv. 1–3 (en ruso)

. Данные стихи представляют буквальное повторение 2 Цар VI:17–19.

4Y puso delante del arca de Jehová ministros de los Levitas, para que recordasen, y confesasen, y loasen á Jehová Dios de Israel:

5Asaph el primero, el segundo después de él Zachârías, Jeiel, Semiramoth, Jehiel, Mathithías, Eliab, Benaías, Obed-edom, y Jehiel, con sus instrumentos de salterios y arpas; mas Asaph hacía sonido con címbalos:

6Benaías también y Jahaziel, sacerdotes, continuamente con trompetas delante del arca del pacto de Dios.

Comentario, vv. 4–6 (en ruso)

. Из трех названных в 17–18 и 19–21 ст. XV гл. начальников музыкантов и 14 подчиненных им лиц в настоящем случае упоминается только об одном Асафе и девяти музыкантах; равным образом из семи священников, назначенных трубить в трубы (24 ст.), отмечаются только два. Объяснение подобного явления дано в 39–42 ст. настоящей главы. Из них видно, что два других начальника левитских хоров — Еман и Ефан (Идихун), а равно и остальные из упомянутых в 17–18 ст. лиц вместе со священником Садоком назначались для служения при Гаваонской скинии. Асаф и лица 5–6 ст. были, следовательно, оставлены при скинии Сионской.

7Entonces, en aquel día, dió David principio á celebrar á Jehová por mano de Asaph y de sus hermanos:

8Confesad á Jehová, invocad su nombre, haced notorias en los pueblos sus obras.

9Cantad á él, cantadle salmos; hablad de todas sus maravillas.

10Gloriaos en su santo nombre; alégrese el corazón de los que buscan á Jehová.

11Buscad á Jehová y su fortaleza; buscad su rostro continuamente.

12Haced memoria de sus maravillas que ha obrado, de sus prodigios, y de los juicios de su boca,

13Oh vosotros, simiente de Israel su siervo, hijos de Jacob, sus escogidos.

14Jehová, él es nuestro Dios; sus juicios en toda la tierra.

15Haced memoria de su alianza perpetuamente, y de la palabra que él mandó en mil generaciones;

16Del pacto que concertó con Abraham, y de su juramento á Isaac;

17El cual confirmó á Jacob por estatuto, y á Israel por pacto sempiterno,

18Diciendo: A ti daré la tierra de Canaán, suerte de vuestra herencia;

19Cuando erais pocos en número, pocos y peregrinos en ella;

20Y andaban de nación en nación, y de un reino á otro pueblo.

21No permitió que nadie los oprimiese: antes por amor de ellos castigó á los reyes.

22No toquéis, dijo, á mis ungidos, ni hagáis mal á mis profetas.

Comentario, vv. 8–22 (en ruso)

. Прославление Бога путем возвещения Его дел — чудес должно исходить из мысли о том, что народ израильский, потомок Иакова, — Его избранный народ, и в его истории сказалось участие Провидения. Народу израильскому в лице его предков-патриархов было обещано владение землей обетованной, и потому Господь охранял малочисленную патриархальную семью, из которой должен был образоваться этот будущий обладатель Xанаана, от различных опасностей, угрожающих его существованию.

23Cantad á Jehová, toda la tierra, anunciad de día en día su salud.

24Cantad entre las gentes su gloria, y en todos los pueblos sus maravillas.

25Porque grande es Jehová, y digno de ser grandemente loado, y de ser temido sobre todos los dioses.

26Porque todos los dioses de los pueblos son nada: mas Jehová hizo los cielos.

27Poderío y hermosura delante de él; fortaleza y alegría en su morada.

28Atribuid á Jehová, oh familias de los pueblos, atribuid á Jehová gloria y potencia.

29Tributad á Jehová la gloria debida á su nombre: traed ofrenda, y venid delante de él; postraos delante de Jehová en la hermosura de su santidad.

30Temed en su presencia, toda la tierra: el mundo será aún establecido, para que no se conmueva.

31Alégrense los cielos, y gócese la tierra, y digan en las naciones: Reina Jehová.

32Resuene la mar, y la plenitud de ella: alégrese el campo, y todo lo que contiene.

33Entonces cantarán los árboles de los bosques delante de Jehová, porque viene á juzgar la tierra.

34Celebrad á Jehová, porque es bueno; porque su misericordia es eterna.

35Y decid: Sálvanos, oh Dios, salud nuestra: júntanos, y líbranos de las gentes, para que confesemos tu santo nombre, y nos gloriemos en tus alabanzas.

36Bendito sea Jehová Dios de Israel, de eternidad á eternidad. Y dijo todo el pueblo, Amén: y alabó á Jehová.

Comentario, vv. 8–36 (en ruso)

. Насколько можно судить по содержанию и характеру изложенной в данных стихах песни, она не представляет одного цельного произведения. Между стих. 22 и 23, 34 и 35 нет почти никакой связи. Подобное явление объясняется тем, что данная песнь составлена из отрывков трех псалмов. Именно в 8–22 ст. она буквально сходна с 1–15 ст. Пс 104, в 23–33 ст. — с 1–12 ст. Пс 95 и в 34–36 ст. — 47–48 ст. Пс 105.

Comentario, vv. 23–36 (en ruso)

. В прославлении Бога должна принять участие земля со всеми населяющими ее народами. Основание для такого всемирного восхваления Иеговы — Его бесконечное величие и могущество. Они особенно ясны при сравнении Его с богами народов: последние — «ничто», простые ничтожества без реального существования, а Он — всемогущий Творец небес, которого окружает слава и величие частью в святилище небесном, частью в земном (Иерусалиме). Всемирное восхваление Господа является открытием Его всемирного царства, а счастливый результат этого тот, что управляемый Им мир будет твердым и непоколебимым, ибо повсюду водворится правда. Даже твари найдут в Боге праведного владыку и царя, а потому и они должны радоваться ввиду Его пришествия.

37Y dejó allí, delante del arca del pacto de Jehová, á Asaph y á sus hermanos, para que ministrasen de continuo delante del arca, cada cosa en su día:

38Y á Obed-edom y á sus hermanos, sesenta y ocho; y á Obed-edom hijo de Jeduthún, y á Asa, por porteros:

39Asimismo á Sadoc el sacerdote, y á sus hermanos los sacerdotes, delante del tabernáculo de Jehová en el alto que estaba en Gabaón,

40Para que sacrificasen continuamente, á mañana y tarde, holocaustos á Jehová en el altar del holocausto, conforme á todo lo que está escrito en la ley de Jehová, que él prescribió á Israel;

41Y con ellos á Hemán y á Jeduthún, y los otros escogidos declarados por sus nombres, para glorificar á Jehová, porque es eterna su misericordia;

42Con ellos á Hemán y á Jeduthún con trompetas y címbalos para tañer, y con otros instrumentos de música de Dios; y á los hijos de Jeduthún, por porteros.

Comentario, vv. 37–42 (en ruso)

. См. примеч. к 4–6 ст.

43Y todo el pueblo se fué cada uno á su casa; y David se volvió para bendecir su casa.

Texto: Reina-Valera (1909). Comentario: La Biblia explicativa, ed. A. P. Lopujin (en ruso). La numeración del comentario de este libro aún se está comprobando: algunos comentarios pueden estar junto a un versículo vecino.