BIBLIAEdición Baikal
ES
Ajustes

Filemón

Comentario del capítulo (en ruso)

Вступление и приветствие (1–3). Похвала Филимону (4–7). Просьба за Онисима (8–12). Павел охотно удержал бы Онисима у себя, но не хочет этого сделать без соизволения Филимона (13–20). Заключительные замечания и приветствия (21–24).

1PABLO, prisionero de Jesucristo, y el hermano Timoteo, á Filemón amado, y coadjutor nuestro;

Comentario, v. 1 (en ruso)

Узник Иисуса Христа - см. посл. к Еф III:1.

2Y á la amada Apphia, y á Archîpo, compañero de nuestra milicia, y á la iglesia que está en tu casa:

Comentario, v. 2 (en ruso)

Апфии, сестре. Известна надгробная надпись какой-то Апфии из Колосс на памятнике, находящемся близ Бальбура, в поселке Тримелиском: «Ерм - Апфии, своей жене, дочери Трифона, родом Колоссянки, в память» (Дибелиус. Толкование на посл. к Филимону стр. 132, 1912 года на нем. яз.). - Архип - см. Кол IV:17.

3Gracia á vosotros y paz de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.

4Doy gracias á mi Dios, haciendo siempre memoria de ti en mis oraciones.

5Oyendo tu caridad, y la fe que tienes en el Señor Jesús, y para con todos los santos;

6Para que la comunicación de tu fe sea eficaz, en el conocimiento de todo el bien que está en vosotros, por Cristo Jesús.

7Porque tenemos gran gozo y consolación de tu caridad, de que por ti, oh hermano, han sido recreadas las entrañas de los santos.

Comentario, vv. 4–7 (en ruso)

Все, что до сих пор Апостол слышал о Филимоне, возбуждало в Апостоле благодарность к Богу и побуждало его молиться за Филимона. Именно до Апостола дошли слухи о вере, какую имеет Филимон в Господа Иисуса, и о любви, какую он питает ко всем христианам (в 5 ст. имеется фигура, так называемого, хиазма). Поэтому Апостол молится, чтобы вера Филимона, которую он имеет, - такая же твердая, какова и вера Ап. Павла (общение веры твоей), - сказалось бы в делах, а именно прежде всего привела бы его к совершеннейшему познанию того, какие великие блага он получил вместе с своею домашнею церковью во Христе Иисусе и вместе для Иисуса Христа, т.е. для споспешествования делу Христову (εις Χρ. Ιησ.). При этом (ст. 7) Апостол указывает, почему он называл веру Филимона общею с его верою: Апостолу, страдавшему в узах, доставили утешения известия о заботливости, какую проявил Филимон в отношении к другим христианам, находившимся в тяжелых обстоятельствах.

8Por lo cual, aunque tengo mucha resolución en Cristo para mandarte lo que conviene,

9Ruégo te más bien por amor, siendo tal cual soy, Pablo viejo, y aun ahora prisionero de Jesucristo:

10Ruégote por mi hijo Onésimo, que he engendrado en mis prisiones,

11El cual en otro tiempo te fué inútil, mas ahora á ti y á mí es útil;

12El cual te vuelvo á enviar; tú pues, recíbele como á mis entrañas.

Comentario, vv. 8–12 (en ruso)

Вследствие этого Апостол обращается к Филимону не с приказаниями, а, как к другу, с просьбою, в духе христианской любви. Пусть Филимон исполнит его просьбу, - просьбу Павла (Апостола языков), просьбу старца (старцев вообще следует слушать с уважением) и просьбу узника Христова (которого нужно всячески утешать). Апостол умоляет Филимона, чтобы он принял своего раба, Онисима, который из негодного сделался полезным и для Филимона, коему теперь будет служить как верный слуга-христианин, и для Апостола, которому он доставил утешение своим обращением ко Христу.

13Yo quisiera detenerle conmigo, para que en lugar de ti me sirviese en las prisiones del evangelio;

14Mas nada quise hacer sin tu consejo, porque tu beneficio no fuese como de necesidad, sino voluntario.

Comentario, vv. 13–14 (en ruso)

Чтобы внушить Филимону самое лучшее чувство и расположение к исполнению просьбы своей, Апостол говорить, что он так был уверен в расположении к нему Филимона, что даже хотел было оставить Онисима при себе, чтобы этот последний заменил Апостолу своего господина, который, если бы это было возможно, наверно не отказался бы послужить Ап. Павлу в узах. Но - прибавляет Апостол - я не хотел, чтобы это сделалось как бы по принуждению с моей стороны.

15Porque acaso por esto se ha apartado de ti por algún tiempo, para que le recibieses para siempre;

16No ya como siervo, antes más que siervo, como hermano amado, mayormente de mí, pero cuánto más de ti, en la carne y en el Señor.

17Así que, si me tienes por compañero, recíbele como á mí.

18Y si en algo te dañó, ó te debe, ponlo á mi cuenta.

19Yo Pablo lo escribí de mi mano, yo lo pagaré: por no decirte que aun á ti mismo te me debes demás.

20Sí, hermano, góceme yo de ti en el Señor; recrea mis entrañas en el Señor.

Comentario, vv. 15–20 (en ruso)

При том, может быть, и самое разлучение Онисима с Филимоном совершилось для того, чтобы повести за собою их соединение на веки. Итак, Апостол не захотел нарушить прав Филимона, но теперь он убеждает его принять Онисима с такою же дружбою, с какою тот принял бы самого Апостола. При этом он берет на себя возместить тот материальный убыток, какой причинил Онисим своему господину.

21Te he escrito confiando en tu obediencia, sabiendo que aun harás más de lo que digo.

22Y asimismo prepárame también alojamiento; porque espero que por vuestras oraciones os tengo de ser concedido.

Comentario, vv. 21–22 (en ruso)

Апостол уверен, что Филимон исполнит его просьбу, и, в знак своей благодарности, он поручает Филимону приготовить ему помещение, так как он надеется быть освобожденным из уз и отправиться в долину реки Лика, где жил Филимон.

23Te saludan Epafras, mi compañero en la prisión por Cristo Jesús,

24Marcos, Aristarco, Demas y Lucas, mis cooperadores.

Comentario, vv. 23–24 (en ruso)

Ср. Кол. IV:10 и сл - Благодать Господа… см. Гал. VI:18.

25La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vuestro espíritu. Amén. A Filemón fué enviada de Roma por Onésimo, siervo.

Texto: Reina-Valera (1909). Comentario: La Biblia explicativa, ed. A. P. Lopujin (en ruso).