BIBLIAEdición Baikal
ES
Ajustes

SalmosCapítulo 131

En la Biblia sinodal rusa es el salmo 130 Por qué este salmo tiene dos números

¿Por qué este salmo tiene dos números?

Los salmos se numeran de forma distinta en las distintas Biblias. La traducción sinodal rusa sigue la Biblia griega (la Septuaginta) que leía la Iglesia antigua. La Biblia hebrea y las traducciones hechas a partir de ella, entre ellas la Reina-Valera, siguen el texto hebreo (masorético).

La Biblia griega une los salmos 9 y 10 en uno, así que para la mayoría de los salmos del 10 al 147 el número sinodal es uno menor que el hebreo. «Jehová es mi pastor» es el salmo 22 en la Biblia sinodal y el 23 en la hebrea; el salmo de arrepentimiento de David es el 50 y el 51; «Jehová dijo á mi Señor» es el 109 y el 110.

Ninguna de las dos es un error: las tradiciones antiguas dividieron el mismo texto de maneras distintas. El título de un salmo («Salmo de David») cuenta a menudo como versículo 1 en la Biblia hebrea, así que en algunos salmos también se desplazan los números de los versículos.

Cómo se corresponden los números

SinodalHebreo
1–81–8
99–10
10–11211–113
113114–115
114–115116
116–145117–146
146–147147
148–150148–150

Esta explicación es un borrador en espera de revisión.

Comentario del capítulo (en ruso)

По надписанию в еврейской, греческой и латинской Библиях этот псалом приписывается Давиду. Поводом к его написанию из обстоятельств жизни этого царя можно считать его ответ на порицание Мелхолы при перенесении Кивота Завета в скинию Сионскую. Последняя в плясании царя пред этой святыней видела унижение его царского достоинства, которое, очевидно, полагала в строго рассчитанных и методически важных поступках царя, а не в таком простом, искреннем и безыскусственном поведении, каким отличался здесь Давид. Ответ его Мелхоле (см. 2 Цар VI:20-22) очень близок к содержанию данного псалма, где Давид говорит о своем смирении.

Господи, я никогда не был горд и искусственно надменен: это мне чуждо. Я как дитя, смиренно отдавался воле Господа. Да уповает также и Израиль на Него (1-3).

1Cántico gradual: de David. JEHOVÁ, no se ha envanecido mi corazón, ni mis ojos se enaltecieron; ni anduve en grandezas, ni en cosas para mí demasiado sublimes.

Comentario, v. 1 (en ruso)

. "Я не входил в великое и до меня недосягаемое" - то же, что "не надмевалось сердце мое", т. е. я не старался искусственно поддерживать свое достоинство, показывать в себе не то, что есть, а что хотелось бы видеть другим в возвышении моего достоинства. Давид всегда жил тем, что в нем было, так и в данном случае, искренно радуясь перенесению Ковчега Завета, он свою радость показывал в безыскусственных действиях.

2En verdad que me he comportado y he acallado mi alma, como un niño destetado de su madre: como un niño destetado está mi alma.

Comentario, v. 2 (en ruso)

. Ребенок, отнятый от груди и матери, привыкший к другой пище, спокойно сидит на ее руках, ничего от нее не требуя. С таким ребенком сравнивает себя Давид, с полной верой полагавшийся на помощь Божию и не предъявлявший к Нему никаких требований.

3Espera, oh Israel, en Jehová desde ahora y para siempre.

Comentario, v. 3 (en ruso)

. Вероятно, представляет литургическую прибавку позднейшего времени.

Texto: Reina-Valera (1909). Comentario: La Biblia explicativa, ed. A. P. Lopujin (en ruso).