Месроп Маштоц
Святой Месроп Маштоц, вардапет
О нём рассказывает «Житие Маштоца», написанное его учеником Корюном (V в.) — редкий случай, когда биограф лично знал святого. Маштоц служил писцом при царском дворе, затем стал монахом и проповедовал в Гохтне; трудность проповеди без книг на родном языке привела его к мысли создать письменность. По преданию, первой фразой, записанной новыми буквами, были слова из Книги Притчей: «Познать мудрость и наставление, понять изречения разума» (Притч 1:2). С учениками он перевёл Писание и богослужебные книги, основывал школы. Армянская традиция (в отличие от грузинской) приписывает ему и создание грузинского письма — этот вопрос спорен.
Mémoire
- Apostolique arménien: В праздник Святых Переводчиков (Таргманчац)
- Apostolique arménien: Fête mobile
- Catholique (romain): 17 février
Lien avec la Bible
- Lebbaeus Thaddaeus: Église fondée par › tradition tardive. Армянская церковь возводит своё начало к проповеди апостола Фаддея (в армянской традиции — один из Двенадцати; восточносирийское предание об Аддае относит его к Семидесяти). Предание оформилось к V–VI вв.; на нём основано именование церкви «апостольской».
- Bartholomew: Église fondée par › tradition tardive. По преданию, в Армении проповедовал и принял мученическую кончину апостол Варфоломей (в Албанополе/Аребаносе). Историки считают армянскую версию его деяний поздней (не ранее VI в.).
Passages de l’Écriture
- Pr 1:2 › По преданию, первая фраза, записанная армянскими буквами
Brouillon. L’article a été préparé avec l’IA et attend une relecture. Dans le texte russe, la tradition et l’histoire sont distinguées par les mots « по преданию » (selon la tradition) et « историки считают » (les historiens pensent).
Ce que la rédaction doit vérifier
Утверждение об авторстве грузинского и албанского алфавитов — армянское предание, в грузинской традиции не принимается; оставить формулировку нейтральной.
Plus de détails sur les sources sur la page Licences.