2. Тимотејуглава 3

Тумачење главе (на руском)

Наступление тяжких времен (1-9). Пример апостола Павла (10-12). Увещание Тимофею (13-17).

1Али ово знај да ће у пошљедње дане настати времена тешка.

Тумачење, ст. 1 (на руском)

Последние дни. Христиане апостольского времени полагали, что они уже вступили в "последние дни" (Евр. I:2; ср. Деян II:17). И здесь апостол понимает несомненно не какие-либо очень отдаленные времена, а вообще "последующие" дни. Это доказывается тем, что апостол советует Тимофею "удаляться" от людей, какие будут жить в эти последние дни: ясно, что Тимофей увидит их (ст. 5). О том же говорит и употребление настоящего времени в речи о будущих лжеучителях (ст. 6 и 8).

2Јер ће људи постати саможиви, среброљупци, хвалише, поносити, хулници, непокорни родитељима, неблагодарни, неправедни, нељубавни,

3Непримирљиви, опадачи, неуздржници, бијесни, недоброљубиви,

4Издајници, нагли, надувени, који више маре за сласти него за Бога,

Тумачење, ст. 2–4 (на руском)

Люди - человечество в своей массе.

Самолюбивы. Самолюбие есть главная движущая причина человеческого развращения.

5Који имају обличје побожности, а силе су се њезине одрекли. И овијех се клони.

Тумачење, ст. 5 (на руском)

Таковых удаляйся, т. е. от всех вышеназванных людей. Очевидно, апостол видел, что подобные люди полнились уже в среде, в которой вращается Тимофей, именно в христианском обществе (ср. Фес II:7). Со временем это нечестие (II:16) только дойдет до высшей степени напряжения. Но в последние дни нечестивцы не будут все же так открыто действовать, как они поступали во время апостола Павла, прямо напр., заявляя, что воскресение уже было.

6Јер су од овијех они који се завлаче по кућама, и робе женице које су натоварене гријесима и воде их различне жеље,

7Које се свагда уче, и никад не могу да дођу к познању истине.

Тумачење, ст. 6–7 (на руском)

Апостол с презрением говорит о женщинах, которые будут следовать за ложными учителями (женщин - τα γυναικαρια - уменьшительно - презрительное выражение вместо αι γυναικες). Женщины будут искать у этих лжеучителей научения, как достичь святости и отделаться от тяжести греховной наиболее легким способом, и те будут с важностью отвечать на их вопросы, стараясь согласить требования христианства с довольно низкими страстями, от которых не хотелось отрешиться женщинам.

8Као што се Јаније и Јамврије противише Мојсију, тако се и ови противе истини, људи изопаченога ума, невјешти у вјери.

Тумачење, ст. 8 (на руском)

Имена волхвов, противившихся Моисею, апостол конечно узнает из иудейского предания. Без сомнения, эти имена часто упоминались и в Ефесской христианской общине действовавшими там лжеучителями.

9Али неће дуго напредовати; јер ће њихово безумље постати јавно пред свима, као и онијех што поста.

10А ти си се угледао на моју науку, живљење, намјеру, вјеру, сношење, љубав, трпљење,

11Протјеривања, страдања, какова ми се догодише у Антиохији, и у Иконији, и у Листри, какова протјеривања поднесох, и од свију ме избави Господ.

12А и сви који побожно хоће да живе у Христу Исусу, биће гоњени.

Тумачење, ст. 9–12 (на руском)

Тимофей всегда следовал примеру апостола Павла в отношении терпения страданий и в других добродетелях. Об этом апостол напоминает теперь, чтобы побудить его и впредь держаться подальше от лжеучителей.

Постигших меня… Возможный перевод: "А какие страдания постигли меня!.. Что за преследования я перенес. И от всех них избавил меня Господь".

В Антиохии - см. Деян XIII:15.

В Иконии - Деян XIV:2 и cл.

В Листре - Деян XIV:19 и cл.

Дни все желающие жить благочестиво… - Ср. Мф V:10 и сл.

13А зли људи и варалице напредоваће на горе, варајући и варајући се.

14Али ти стој у томе што си научио и што ти је повјерено, знајући од кога си се научио,

Тумачење, ст. 13–14 (на руском)

В то время как лжеучители будут иметь успех, вводя людей в заблуждения, коим подвержены и сами, Тимофей должен стоять твердо в том учении, какое он принял от апостола Павла (зная, кем ты научен).

15И будући да из малена умијеш света писма, која те могу умудрити на спасеније у Христа Исуса.

16Све је писмо од Бога дано, и корисно за учење, за карање, за поправљање, за поучавање у правди,

17Да буде савршен човјек Божиј, за свако добро дјело приправљен.

Тумачење, ст. 15–17 (на руском)

Тимофею поможет в этом случае и его знакомство со Священным Писанием, которое он изучил еще в детстве, очевидно, под руководством своей матери и бабки (ср. I:5). Писание свидетельствует о Христе (Ин. V:39, 45 и сл.).

Умудрить во спасение - т. е. в отношении к сущности спасения; они дадут ему правильно разуметь, в чем именно состоит спасение. И спасение это достигается верою в Иисуса Христа (ср. Рим III:25: очищение верою).

Все писание… возможно перевести "всякое писание, вдохновенное от Бога, полезно также для того, чтобы научить обличать…". Таким образом, частица και - "и" должна быть опущена, как она выпускается в Пешито, в некоторых рукописях Вульгаты и у многих древних толкователей. Выражение же πασα (без артикля) не может означать всю совокупность ветхозаветных книг (они называются в Новом Завете, напр. в Евангелии Мф. 21:42, писаниями αι γραφαι), а означает какое угодно богодухновенное писание, в том числе и новозаветные книги, некоторые из коих в то время уже существовали. Апостол мог назвать и свое писание богодухновенным, раз он об устной проповеди своей и других апостолов говорил, что она имеет своим источником Святого Духа (2Кор. III:3).

Да будет совершен Божий человек…, т. е. нужно читать богодухновенное писание для того, чтобы сделаться добрым служителем и проповедником Христа.

Текст: Превод Ђ. Даничића и В. Караџића, 1847–1868. Тумачење: „Тумачна Библија” под ур. А. П. Лопухина (на руском).