提摩太后书第 3 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1你要知道，末世必有艰难的日子，
注释，第 1 节（俄文）
Последние дни. Христиане апостольского времени полагали, что они уже вступили в "последние дни" (Евр. I:2; ср. Деян II:17). И здесь апостол понимает несомненно не какие-либо очень отдаленные времена, а вообще "последующие" дни. Это доказывается тем, что апостол советует Тимофею "удаляться" от людей, какие будут жить в эти последние дни: ясно, что Тимофей увидит их (ст. 5). О том же говорит и употребление настоящего времени в речи о будущих лжеучителях (ст. 6 и 8).
2因为那时的人都自私自利、贪爱钱财、狂妄自夸、骄傲自负、毁谤亵渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、
3冷漠无情、不愿和解、好说谗言、毫无节制、蛮横凶暴、不爱良善、
4出卖朋友、任意妄为、自高自大、沉溺享乐、不爱上帝，
注释，第 2–4 节（俄文）
Люди - человечество в своей массе.
Самолюбивы. Самолюбие есть главная движущая причина человеческого развращения.
5徒有敬虔的外表，却无敬虔的实质。你要避开这样的人。
注释，第 5 节（俄文）
Таковых удаляйся, т. е. от всех вышеназванных людей. Очевидно, апостол видел, что подобные люди полнились уже в среде, в которой вращается Тимофей, именно в христианском обществе (ср. Фес II:7). Со временем это нечестие (II:16) только дойдет до высшей степени напряжения. Но в последние дни нечестивцы не будут все же так открыто действовать, как они поступали во время апостола Павла, прямо напр., заявляя, что воскресение уже было.
6这些人溜进别人家里，哄骗那些意志薄弱的妇女。那些妇女心中充满罪恶，受各种邪情私欲驱使，
7虽然常常学习，却始终不能明白真理。
注释，第 6–7 节（俄文）
Апостол с презрением говорит о женщинах, которые будут следовать за ложными учителями (женщин - τα γυναικαρια - уменьшительно - презрительное выражение вместо αι γυναικες). Женщины будут искать у этих лжеучителей научения, как достичь святости и отделаться от тяжести греховной наиболее легким способом, и те будут с важностью отвечать на их вопросы, стараясь согласить требования христианства с довольно низкими страстями, от которых не хотелось отрешиться женщинам.
8现在这些人敌对真理，就像从前雅尼和佯庇反对摩西一样，他们的心思坏透了，他们的信仰是虚假的。
注释，第 8 节（俄文）
Имена волхвов, противившихся Моисею, апостол конечно узнает из иудейского предания. Без сомнения, эти имена часто упоминались и в Ефесской христианской общине действовавшими там лжеучителями.
9不过，他们猖狂不了多久，因为他们的愚昧行径必暴露在众人面前，就像雅尼和佯庇的下场一样。
10但你熟知我的教导、言行、志向、信心、忍耐、爱心、毅力，
11也知道我在安提阿、以哥念、路司得遭遇了何等的迫害和苦难。但主从这一切患难中救了我。
12其实凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的人都会受到迫害。
注释，第 9–12 节（俄文）
Тимофей всегда следовал примеру апостола Павла в отношении терпения страданий и в других добродетелях. Об этом апостол напоминает теперь, чтобы побудить его и впредь держаться подальше от лжеучителей.
Постигших меня… Возможный перевод: "А какие страдания постигли меня!.. Что за преследования я перенес. И от всех них избавил меня Господь".
В Антиохии - см. Деян XIII:15.
В Иконии - Деян XIV:2 и cл.
В Листре - Деян XIV:19 и cл.
Дни все желающие жить благочестиво… - Ср. Мф V:10 и сл.
13而恶人和骗子会变本加厉地作恶，迷惑人，也被人迷惑。
14但你要坚守自己所学所信的，因为你知道是跟谁学的，
注释，第 13–14 节（俄文）
В то время как лжеучители будут иметь успех, вводя людей в заблуждения, коим подвержены и сами, Тимофей должен стоять твердо в том учении, какое он принял от апостола Павла (зная, кем ты научен).
15并且你从小就熟悉圣经。圣经能给你智慧，使你借着信基督耶稣而得救。
16圣经全部是上帝启示的，有益于教导、督责、使人归正、培养人行义，
17使属上帝的人得到充分的装备，去行各种善事。
注释，第 15–17 节（俄文）
Тимофею поможет в этом случае и его знакомство со Священным Писанием, которое он изучил еще в детстве, очевидно, под руководством своей матери и бабки (ср. I:5). Писание свидетельствует о Христе (Ин. V:39, 45 и сл.).
Умудрить во спасение - т. е. в отношении к сущности спасения; они дадут ему правильно разуметь, в чем именно состоит спасение. И спасение это достигается верою в Иисуса Христа (ср. Рим III:25: очищение верою).
Все писание… возможно перевести "всякое писание, вдохновенное от Бога, полезно также для того, чтобы научить обличать…". Таким образом, частица και - "и" должна быть опущена, как она выпускается в Пешито, в некоторых рукописях Вульгаты и у многих древних толкователей. Выражение же πασα (без артикля) не может означать всю совокупность ветхозаветных книг (они называются в Новом Завете, напр. в Евангелии Мф. 21:42, писаниями αι γραφαι), а означает какое угодно богодухновенное писание, в том числе и новозаветные книги, некоторые из коих в то время уже существовали. Апостол мог назвать и свое писание богодухновенным, раз он об устной проповеди своей и других апостолов говорил, что она имеет своим источником Святого Духа (2Кор. III:3).
Да будет совершен Божий человек…, т. е. нужно читать богодухновенное писание для того, чтобы сделаться добрым служителем и проповедником Христа.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）.
Наступление тяжких времен (1-9). Пример апостола Павла (10-12). Увещание Тимофею (13-17).