民数记第 19 章
无法载入对照文本。请检查网络后重试。
本章注释（俄文）
1耶和华对摩西和亚伦说：
2“要吩咐以色列人遵行我颁布的以下律法条例。“以色列人要牵来一头毫无残疾、从未负过轭的红母牛。
注释，第 1–2 节（俄文）
Для очистительной жертвы употреблялась рыжая телица, так как багряный цвет символизует греховную нечистоту человека. В 18 ст. 1 гл. кн. пророка Исаии говорится: «Если будут грехи ваши как багряное, — как снег убелю». По предположению блаж. Феодорита, цвет жертвенной телицы мог указывать также на материал (красная земля), из которого было создано тело первого падшего человека (Толк. на кн. Чис, вопр. 35). Назначено было животное женского пола, вероятно, потому, что женский пол, как пол рождающий, наиболее ярко мог выразить идею духовного возрождения от греховной смерти. «Без порока, у которой нет недостатка», — по общему правилу для жертвенных животных.
«На которой не было ярма» и которая, следовательно, до принесения в жертву Господу не была в услужении у человека.
3你们要把牛交给以利亚撒祭司，然后牵到营外，当着他的面把牛宰了。
4以利亚撒祭司要用指头蘸牛血，向会幕前面弹七次。
5然后，要当着他的面焚烧红母牛，牛的皮、肉、血和粪都要烧掉。
6祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色线扔进烧牛的火里。
7之后，祭司要洗衣沐浴，才能回营，但要等到傍晚才能洁净。
8负责烧牛的人也要洗衣、沐浴，并且要等到傍晚才能洁净。
9要由一个洁净的人把红母牛灰收起来，放在营外洁净的地方，留给以色列会众作除秽水，作除罪之用。
10收起母牛灰的人也要洗净衣服，等到傍晚才能洁净。这是以色列人和在他们中间寄居的外族人永远当守的律例。
注释，第 3–10 节（俄文）
Жертвоприношение, вопреки правилам для других жертв, совершалось вне стана. Кропление жертвенной кровью производилось по направлению к дверям скинии.
На сожигаемую телицу священник бросал кедровое дерево, иссоп и нитку из червленой шерсти. Следуя указаниям св. Ап. Павла о прообразовательном значении жертвы рыжей телицы (Евр IX:13, 14; XIII:11–13), отцы Церкви выясняют, что кедровое дерево было знаменованием креста Господня; червленая нить — Владычней крови; иссоп — животворящей и освящающей силы благодати Христовой; «окропи меня иссопом, — говорится в 9 ст. L Пс, — и буду чист; омой меня — и буду белее снега». Заклание же телицы вне стана предуказывало страдание Спасителя вне стен Иерусалима (блаж. Феодор., Толк. на кн. Чис., вопр. 35; такое же объяснение дает и блаж. Августин).
Пепел сожженной телицы, разбавленный «живой (ключевой) водой», являлся средством для снятия с человека законной нечистоты, прознаменуя собою тайну новозаветного крещения водою и духом. Всеочищающая благодать Св. Духа в новозаветном Писании символически изображается под образом «живой воды» (Ин VII:38, 39). Первосвященник освобождался от принесения в жертву за грехи народа рыжей телицы, дабы избегнуть законной нечистоты (ст. 7), недопустимой в первосвященнике.
Обязанные участвовать в жертвоприношении, как нечистые до вечера, должны были предварительно совершить обряд очищения и затем уже присоединиться к стану.
Труп рыжей телицы (как и труп человека) почитался нечистым, оскверняющим прикоснувшегося к нему, — как вообще в силу тесной связи смерти с грехом, породившим смерть (Быт III:19), так и в силу особенного, специального, предназначения рыжей телицы, символа сжигаемого греха.
11“碰过尸体的人，七天不洁净。
12他要在第三天和第七天用除秽水自洁，才能洁净，否则就不能洁净。
13若有人碰过尸体却不自洁，他就玷污了耶和华的圣幕，要将他从以色列人中铲除，因为除秽水没有洒在他身上，他不洁净，污秽还留在他身上。
14若有人死在帐篷里，就要遵守这样的条例：当时走进帐篷的或在场的人都七天不洁净。
15帐篷里没有盖的敞口器皿都不洁净。
16人若在野外碰过被杀或自然死亡之人的尸体，或碰过死人的骸骨或坟墓，就七天不洁净。
17要为不洁净的人拿些除罪用的红母牛灰，放在器皿里，倒上清水，
18然后由一个洁净的人拿牛膝草蘸这水洒在帐篷及里面所有人和器具上，也要洒在碰过骸骨、坟墓、被杀者尸体，或自然死亡者尸体的人身上。
19要由洁净的人在第三天和第七天把水洒在不洁净的人身上，并在第七天洁净他们。接受洁净礼的人要洗衣、沐浴，等到傍晚才能洁净。
20若有人沾了污秽却没有用除秽水自洁，他就不洁净，要将他从会众中铲除，因为他玷污了耶和华的圣所。
21这是你们永远当守的律例。洒除秽水的人要洗净衣服。碰过除秽水的人要等到傍晚才能洁净。
22不洁净的人碰过的东西都不洁净，碰过这些东西的人傍晚之前都不洁净。”
注释，第 11–22 节（俄文）
Перечисляются случаи осквернении, для снятия которого употреблялся разбавленный живой водой пепел рыжей телицы.
«Кто прикоснется к мертвому телу человека — нечист будет 7 дней. Если человек умер в шатре, то все, что в шатре, — нечисто будет 7 дней. Всякий открытый сосуд (в этом шатре) нечист». Помимо вышеотмеченной нравственной тенденции (см. пр. к 1–3 ст. V гл. кн. Числ), предписания предохранять себя от соприкосновения с человеческим трупом и тем, что находится в ближайшем общении с последним, — имеют и огромное санитарно-профилактическое значение. «И кропивший очистительною водою… и прикоснувшийся к очистительной воде нечист будет до вечера», как принимавшие участие в очищении от скверны греха: нравственный карантин для врачевателя нравственных недугов.
经文： 圣经当代译本. 注释： 洛普欣主编《圣经详解》（俄文）. 本书注释的编号还在核对中：有些注释可能放在了相邻的经节旁。
Жертва рыжей телицы.