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第 338 天 共 365 天

但 3:68–4:37, 来 11:1–22, 伯 36:11–20

旧约

但 3:68–4:37

3:24 这时,尼布甲尼撒王惊奇地跳起来,问谋士:“我们绑起来扔进火里的不是三个人吗?”他们答道:“王啊,是的。”

3:25 王说:“看啊,我见有四个人在火中走来走去,没有被绑着,也没有被烧伤,第四个人的面貌好像神明的儿子。”

3:26 于是,尼布甲尼撒走近火窑的门,喊道:“至高上帝的仆人沙得拉、米煞和亚伯尼歌啊,出来吧,到这里来吧。”沙得拉、米煞和亚伯尼歌便从火中出来。

3:27 那些总督、行政官、省长和王的谋士上前围观,见火焰没有烧伤他们的身体,他们的头发没有烧焦,衣服没有烧坏,身上甚至没有火燎的气味。

3:28 尼布甲尼撒说:“沙得拉、米煞和亚伯尼歌的上帝当受称颂!祂差遣天使拯救祂的仆人。他们信靠祂,无视王命,宁肯舍命也不供奉、祭拜其他神明。

3:29 现在我下令,不论何民、何邦、何族,若毁谤沙得拉、米煞和亚伯尼歌的上帝,必被碎尸万段,他们的家必沦为废墟,因为没有别的神明能这样施行拯救。”

3:30 于是,王让沙得拉、米煞、亚伯尼歌在巴比伦省身居高位。

4:1 尼布甲尼撒王传谕天下各族、各邦、各语种的人:“愿你们大享平安!

4:2 我乐意向你们述说至高的上帝对我所行的神迹奇事。

4:3 “祂的神迹何其伟大!祂的奇事何其可畏!祂的国度永远长存,祂的统治直到万代。

4:4 “我尼布甲尼撒安居在家,在宫中享受荣华。

4:5 但我做了一个梦,让我害怕。我躺在床上的时候,脑中出现的情景和异象使我恐惧。

4:6 我便召巴比伦所有的智者来为我解梦。

4:7 术士、巫师、占星家和占卜者都来了,我将梦告诉他们,他们却不能给我解梦。

4:8 最后但以理来到我面前,他又名伯提沙撒,取自我神明的名,他有圣洁神明的灵。我将梦告诉他,说,

4:9 ‘术士的首领伯提沙撒啊,我知道你有圣洁神明的灵,任何奥秘都难不倒你。请你为我解释我梦中所见的异象。

4:10 “‘以下是我躺在床上时脑中出现的异象:我看见大地中央有棵非常高大的树。

4:11 这树长得苍劲有力,高可参天,从地极都能看见。

4:12 它的叶子美丽,果实累累,可作众生的食物。野兽在它的荫下躺卧,飞鸟在它的枝头栖息,一切生命都从它那里得到食物。

4:13 “‘我躺在床上时脑中出现了异象,我看见一位圣洁的守望者从天而降。

4:14 他大声说,砍倒那棵树,削掉它的枝子,剥光它的叶子,抛散它的果子,使野兽逃离树下,飞鸟离开枝头。

4:15 但把树桩留在地里,用铁环和铜环箍住留在野地的青草中,让他被天上的露水浸湿,与野兽一起住在草中。

4:16 要改变他的人心,给他一个兽心,达七年之久。

4:17 这是守望者的命令,是圣者的决定,要让众生知道至高者主宰世上万国,祂要把国赐给谁就赐给谁,即使是最卑微的人。’

4:18 “这就是我尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊,你要为我解梦,因为我国中所有的智者都不能为我解梦。但是你能,因为你里面有圣洁神明的灵。”

4:19 但以理,又名伯提沙撒,一时非常惊讶,惶恐不安。王说:“伯提沙撒啊,不要因为这梦和梦的意思而惶恐不安。”伯提沙撒回答说:“我主啊,愿这梦发生在恨你的人身上,梦的意思应验在你的仇敌身上。

4:20 你梦见的树苍劲高大,高可参天,从地极都能看见。

4:21 它的叶子美丽,果实累累,可作众生的食物。野兽住在它的荫下,飞鸟宿在它的枝头。

4:22 王啊,这苍劲高大的树就是你,你的威名高达穹苍,你的权柄延至地极。

4:23 王看见圣洁的守望者从天而降,说,‘将这树砍倒、毁灭,但把树桩用铁环和铜环箍住留在野地的青草中,让他被天上的露水浸湿,与野兽一起吃草七年。’

4:24 “王啊,以下是梦的意思,是至高者裁定要临到我主我王的事:

4:25 你必从人群中被赶走,与野兽同住,像牛一样吃草,被天上的露水浸湿,达七年之久,直到你知道至高者主宰世上万国,祂要把国赐给谁就赐给谁。

4:26 守望者命令留下树桩,表示等到你承认上天掌权后,你将重掌国权。

4:27 王啊,请接受我的劝谏,你要秉公行义,以断绝罪恶;怜悯穷人,以除掉罪过。这样,你的国运也许可以延续。”

4:28 这一切事果然发生在尼布甲尼撒王身上。

4:29 十二个月后,他在巴比伦王宫的屋顶散步时,

4:30 说:“这宏伟的巴比伦岂不是我用大能建立为京都,以显我的威严和荣耀吗?”

4:31 话未说完,天上就有声音传来,说:“尼布甲尼撒王啊,你听着,你已失去王权。

4:32 你必从人群中被赶走,与野兽同住,像牛一样吃草,达七年之久,直到你知道至高者主宰世上万国,祂要把国赐给谁就赐给谁。”

4:33 这话立刻应验在尼布甲尼撒身上。他从人群中被赶走,像牛一样吃草,身体被天上的露水浸湿,直到他的头发长如鹰毛,指甲长如鸟爪。

4:34 “七年后,我尼布甲尼撒举目望天,恢复了神智,便称颂至高者,赞美、尊崇永活者。“祂的统治永无穷尽,祂的国度直到万代。

4:35 世人都微不足道,祂在天军和世人中独行其旨,无人能拦阻祂的手,或质问祂的作为。

4:36 “那时,我恢复了神智,也恢复了我的威严和荣耀,重现我国度的辉煌。我的谋士和大臣都来朝见我,我重掌国权,权势比以前更大。

4:37 现在我尼布甲尼撒颂赞、尊崇、敬奉天上的王,因为祂的作为公正,祂行事公平,能够贬抑行为骄傲的人。”

新约

来 11:1–22

1 信心是对盼望的事有把握,对还没看见的事很确定。

2 古人凭这样的信心得到了赞许。

3 因为信心,我们知道宇宙是借着上帝的话造成的,所以看得见的是从看不见的造出来的。

4 因为信心,亚伯向上帝献的祭比该隐所献的更美,他因此蒙了上帝的悦纳,被称为义人。他虽然死了,却仍然借着信心说话。

5 因为信心,以诺被接到天上,没有经历死亡。世人找不到他,因为上帝已经把他接走了。其实他在被接之前,已经被肯定为上帝喜悦的人。

6 没有信心的人得不到上帝的喜悦,因为来到上帝面前的人必须相信上帝存在,并相信祂会赏赐一切寻求祂的人。

7 因为信心,挪亚在上帝指示他未来要发生的事之后,就怀着敬畏的心建造方舟挽救全家。他借着信心定了那个世代的罪,并承受了因信而来的义。

8 因为信心,亚伯拉罕听到上帝的呼召后,就遵命前往他将要承受为产业的地方,但他出发的时候还不知道自己要去哪里。

9 因为信心,他像异乡客旅一样寄居在上帝应许给他的地方。他住在帐篷里,与同受一个应许的以撒和雅各一样。

10 因为他盼望的是一座有根基的城,是由上帝设计、建造的。

11 因为信心,撒拉过了生育年龄后仍然得到了孕育后代的能力,因为她认定赐她应许的上帝言出必行。

12 所以,从一个垂暮之年的人生出许多子孙,好像天上的星、海边的沙那么多。

13 这些人到死都满怀信心。他们虽然没有得到上帝所应许的,却从远处望见了,就欢然接受,承认自己在世上不过是异乡客旅。

14 他们抱这样的态度,表明他们正在寻找一个家乡。

15 如果他们想念的是自己离开的家乡,早就找机会回去了。

16 然而,他们渴慕的是天上更美的家乡。所以,上帝不以被他们称为上帝为耻,因为祂已经为他们预备了一座城。

17 因为信心,亚伯拉罕被试验时,把以撒献为祭物,承受应许的亚伯拉罕当时献上了自己的独生子。

18 关于这儿子,上帝曾说:“以撒生的才可算为你的后裔。”

19 他认定上帝能使死人复活,从象征意义上说,他也确实从死亡中得回了以撒。

20 因为信心,以撒指着将来的事为雅各和以扫祝福。

21 因为信心,雅各在临终之时分别为约瑟的两个儿子祝福,并拄着拐杖敬拜上帝。

22 因为信心,约瑟临终之时提到以色列人将来要离开埃及,并交代要如何处理自己的骸骨。

智慧书

伯 36:11–20

11 他们若听从、事奉祂,就可一生幸福,安享天年。

12 否则,他们必死于刀下,在无知中灭亡。

13 不信上帝的人心存愤怒,被上帝捆绑也不求救。

14 他们早年丧命,与庙中的男妓一同夭亡。

15 上帝借苦难拯救受苦的人,借患难开通他们的耳朵。

16 祂也要引领你脱离困境,进入广阔自由之地,使你享受满桌佳肴。

17 “但你饱受恶人当得的审判,审判和惩罚临到了你。

18 当心,不可因愤怒而嘲骂,不可因赎金大就偏离正道。

19 难道你呼求、使出浑身力气,就能脱离困境吗?

20 不要渴望黑夜来临,那时众民在家中消亡。

经文: 圣经当代译本.